□任芙康
每回探家，我醉心于两件事：一是陪伴我妈摆龙门阵，一是聚合亲朋吃转转席。
有一年，下午落屋，晚饭后跟我妈闲聊。话题刚到人来客往，我妈语气迟疑起来：“芙康，给你说个事。”然后告诉我，前一阵她已经为自己选好了墓地。“早了噻。”我不假思索，脱口而出。我妈笑笑，轻声说道：“这事莫得早迟，总是要去嘛。城外公墓走遍，就那塌敞亮。又是民政局承头，莫人敢搞鬼哩。”
次日上午，侄儿开车，出城往东，翻过雷音铺山顶，又跑了几分钟，便见到我妈选中的墓园。这位侄儿，文学青年，向来对我言听事行。路上一如往日健谈，此地如何世外桃源，风情故事又如何有板有眼；公墓建成数年，行情如何似春笋攀升……进得大门，序牌指路，沿右手甬道，一阶阶登上去，修剪有序的松柏，已呈林荫气象。两侧排排坟茔，虽大小有异（由价码而定），但布局齐整。徜徉其间，顿觉人生落幕，终须讲究一场。不知不觉间，竟被浓浓肃穆包裹。
来到我妈买下的地块，垒砌已告完工。位置居中，规模适度，两侧石屏拱护，栏头石狮娇憨，墓前空地可供五六人同时祭扫。与左邻右舍相比，不显富庶，亦不觉寒碜。侄儿说，“设计师”是幺姑婆自己哟，她看了四周坟墓，舍短补长，再让画出图来交墓园施工。我听过大为惊讶，返身四望，整片坟山，占尽天时、地利，一面阳坡阔大，同众多远峰近岭连接，罩满灿灿春晖。
我告诉侄儿，公墓地势不俗，你幺姑婆能干，相信她自有感应，亮亮堂堂全是风景。雷音铺一带，我其实极熟。说着指给他看，山下波光闪闪一条河，古称明月江。侄儿说他晓得，还特地走过江上石拱老桥。这一说，眼中小伙好像忘年知音，又添几分可人。此桥规模、造型、年代，项项声名远播。天津家中厅内，悬有古桥雄姿，借以映衬少年岁月，仍离我相隔不久。我曾闲笔的唯一一部中篇小说，便叫《悠悠明月江》，刊于1984年《山花》杂志第四期头条，后获客居城市年度佳作奖。再试笔短篇小说若干，同样川东、川北的人事勾绘，悉数问世，亦有获奖。之后断然瓦盆洗手，不再捉笔染指小说。
从城里上山，不远不近。当年十六七岁光景，时常借助达州、万州间这条省道，呼朋唤友，脚踏车追逐。寒来暑往，或是携盐巴、肥皂，入农户换鸡易蛋，或是带锅魁、凉面，野餐后凫水摸鱼。反正，少年的心，总难安分，学校歇课，大街上的热闹固然要凑，亦不愿误掉这方登山临水的野趣。
此刻，立足久违的故地，眼中墓园，要山有山，要水有水，竹木葱茏，鸟鸣啾啾。一个多小时的盘桓，竟无置身坟山的沉郁，直叫人觉得，凡俗之辈，劳碌一生，最终能歇息于如此明山秀水，福分不浅，算是修来十足的终其天年。祥瑞在心，不由得佩服我妈，平常为人处事，让人说不出闲话；后事思量上，不贪恋人世，看开想透。这般货真价实的超脱，是许多老太太做不来的。
我妈小时没进过学堂，成人后扫盲班亦未读过。老人家虽是文盲，仍多少识得几字。比如“四川”，是她终生相依的祖籍；比如“北京”，是我当兵的地方；比如“天津”，是她熟悉的所在（曾两度来津，各住半年）。此外，我爸我妈加上我，三人姓名的九个字，以及阿拉伯数字，她都认识。退休后，时常光顾大院传达室，有时邮递员刚走，收发尚未分拣，我妈自己动手，只消三五下，便“甄别”出我寄回的家书。
自从装上电话，我便偷懒，不再写信。我爸去世后，我会每天跟我妈通通电话。我妈嘴里从来愁事少，乃至无；始终趣事多，盈耳也。电话打去，问她在做啥，回答往往是“打毛线”。除去夏天，春、秋、冬三季，我妈似乎都在织毛活。从年轻时起，已成她独有的业余爱好，包揽了全家的毛帽、毛袜、毛衣、毛裤。我妈擅长“盲打”，技艺出众，平针、平反针、罗纹针、元宝针，尽可玩弄于股掌，并无偿指导几代学徒。
我妈的毛线，一直打到耳聪目明的八十多岁。有回电话刚通，我开个玩笑：“又为谁忙？”我妈笑了：“小王。”保姆小王，照顾我妈，已有六年。小王不会打毛线，只会挽线团，她为自己的丈夫（在老家务农）、女儿、女婿（在广东打工）挽了数不清的线团。最后经由我妈，一针一线地织成小王全家的冬衣。
毫无征兆，我跟我妈的电话，会在那一天戛然而止。2010年8月12日晚10时许，从长春打电话回家。我妈和小王刚从老铁桥回来，句句喜悦，说桥上入夜就像赶场（赶集），都图河风凉快，安逸赛过空调。因第二天要去延边，通完话我便关机睡觉。清晨醒来，见老弟来过五次电话，急忙回复，得知我妈半夜脑溢血，已住进市医院重症监护室。我告别好不容易聚拢的朋友，赶去机场，飞至重庆。侄儿驾车接回达州，赶到医院，已是黄昏。
监护室开恩，破例允我探视片刻。我妈昏迷着（直到离世，未曾醒来），我挨近她，叫了两声“妈”，我妈没有应我。端详她的面容，仍如往常，平和，慈祥，好像刚刚入睡。多年以来，每回同我妈聊天，喜欢看着她说话。从年纪轻轻，到上了岁数，我妈脸上，对人总是和颜悦色，遇事总是不卑不亢。从我妈脸上，能窥见她内心的干净，是那种本色的文明。而恰恰因为我妈并无文化，让我体会到文明与文化之间，虽一字之别，却画不得省事的等号。
终究回天无力，六天六夜后，我妈悄然而去。初初让人恍惚，有些半信半疑。很快振作起来，在兄弟协助下，操办老人的后事。
整整两夜一天半的守灵，众人都不回家。即或谁有事外出，也会快去快回。围坐一起，话题全与我妈有关。又时时会有人去灵床探视，回来再报告我妈始终如一的安详，这让我特别心安，表明我妈走得虽是突然，但无牵无挂。我妈六位哥哥，她是老幺，又是唯一的妹子，从小得父母及兄长宠护。我妈成人后，投桃报李，尽其所能帮助娘家老老少少。她的去世，等于宣告，在这个地老天荒的人间，我家上一代人，均已仙逝。
立秋，二十四节气中第13个节气，秋季的第一个节气；斗指西南，太阳达黄经135°，于每年公历8月7或8日交节。立秋是阳气渐收，阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。
任芙康 编审 曾任《文学自由谈》《艺术家》主编，天津市写作学会会长，天津市文艺评论家协会主席，中国文艺评论家协会理事。曾获全国艺术科学规划领导小组“优秀编审工作奖”。享受国务院专家津贴。第七届、第九届茅盾文学奖评委。
——读青青散文新著《王屋山居手记》
□鲁枢元
青青的这本散文新著，封面呈现山乡景色，恍若桃花源是我憧憬的生态原乡。这部作品是以女性心态描述自然生态、人间生态，站在了当下散文写作的高地。
王屋山下柿槟村多柿树，柿树上有鸟雀争鸣，柿树林下有野兔出没；村北、村南有溪流环绕，溪岸边苇荻成丛，溪流里有鱼虾浮游；金秋到了，柿子像红色的小灯笼挂满山坡，家家户户都在屋顶的青瓦上晒柿饼。这座从北宋时代就已经存在的山村，早先还有宗祠寺庙，戏台陵园，有代代传流的神仙故事。
近年来，复杂性研究成为一门哲学，复杂性哲学家雷舍尔劝导人们，不要总是盯着外部世界，还应该从人类内部调整自己的生命活动，重新审视人们自己的价值观念，以应对一个复杂世界。
对此，我认为中国古代传统文化是很值得借鉴的。中国古人云：淡泊以明志，宁静以致远。所谓“明志”，指的是人类自己的内心世界；“致远”，也可以理解为社会的发展进程。“淡泊”、“宁静”，核心便是老子在《道德经》中强调的：清静为天下正的“清净”。
在我看来，青青的散文创作是极佳的生态批评对象。评论家刘军将《王屋山居手记》首先归结为对于作者个人童年创伤记忆的“治愈”，在我看来这已经属于精神生态的研究领域。我看重的则是青青在这本书中对于“清静”的追慕与描写，开篇就是“山静如太古”，青青的文字犹如深山里流出的一道溪流，浸润着两岸的山花在幽幽中开出“深渊的颜色”，总能让人感受到一股清冽、一片静寂。
在现代化的滚滚红尘中，“清静”似乎已经被人们遗忘，甚或遗弃。而中国当代著名美学家叶朗先生却主张将“清静”作为中国美学的基本范畴：水静则清，山静则清，神静则清。清，就是“空灵”“澄澈”，就是王维诗中“人闲桂花落，夜静春山空”，“深林人不知，明月来相照”的境界。中国近代杰出思想家杜亚泉认为中国文明是“静的文明”，西方文明是“动的文明”，两种文明性质不同，可以互补，并不存在优劣之别。往前追溯，“清静”原本是中国文化的精神核心。
在青青的笔下，王屋山居中的“清静”也已经显示了独特的审美价值与深邃的精神价值！这正是青青的最大发现、最高的亮点。青青作为一位诗人、作家，凭借自己敏感的直觉，在《王屋山居手记》中呼应了古代圣贤与现代哲人的教诲。
“清静”作为中国生态文化的核心要义，还应是一剂“治愈”现代人“狂热”、“狂躁”病症的良药。
当代从事生态文学生态批评的学者都把美国诗人梭罗作为榜样，梭罗在《瓦尔登湖》中曾用富有诗性的话语记述了他的一天：早晨，我坐在阳光下的门前，从日出坐到正午，坐在松树、山核桃树和黄栌树中间，在寂寞与宁静之中凝神沉思，鸟雀在四周唱歌，飞过我的屋子，直到太阳照上我的西窗。在梭罗笔下，面对自然享受心灵的宁静、清静，也是一种人生价值。
如何在清静与动荡之间找到平衡，乃至如何在生存的现实与生存的诗意之间达成和谐，青青的《王屋山居手记》以其清新、蕴藉的话语给了我们许多启示。
鲁枢元 苏州大学退休教授，鲁迅文学奖获得者。现任黄河科技学院特聘教授、生态文化研究中心主任，兼任联合国教科文组织“人与生物圈”项目中国委员会委员。2018年，获得世界生态文化界第11届“柯布共同福祉奖”。有《文艺心理阐释》《超越语言》《文艺生态学》《陶渊明的幽灵》等著作。
紫气东来（国画） 刘春潮 作品
□李少君
应该对春天有所表示
倾听过春雷运动的人，都会记忆顽固
深信春天已经自天外抵达
我暗下决心，
不再沉迷于暖气催眠的昏睡里
应该勒马悬崖，对春天有所表示了
即使一切都还在争夺之中，
冬寒仍不甘退却
即使还需要一轮皓月，
才能拨开沉沉夜雾
应该向大地发射一只只燕子的令箭
应该向天空吹奏起高亢嘹亮的笛音
这样，才会突破封锁，浮现明媚的春光
让一缕一缕的云彩，铺展到整个世界
风中消瘦
关于风中消瘦，你会有怎样的想象？
风中消瘦，人在风中
会变得轻飘，感觉自己消瘦了一些
你看那些风中行走的女子
飘飘欲仙，谁都会觉得她们体态轻盈
自我感觉也苗条纤细，身轻如燕
风中消瘦，风本身会使人消瘦
古典的书生总是一身寒瘦
长袖飘逸，长发飘扬，仿佛风中的男主角
而在现代，一位中年男站在风中呼号：
秋风啊！吹掉我这一身肥腻的肉吧
风中消瘦，还有自虐的快感
少年总是倾向于自我谴责
内心的阴森，莫名的邪恶冲动
让他恨不得在风中彻底消灭殆尽
修长的形象，
是每一个好幻想的少年的理想
风，你还是留给少女们一点空想吧
让她们觉得自己可以永远那么青春
那么不切实际地以为自己是世界的中心
一切会围绕她们旋转，
被春风包围着拥戴着
霞浦的海
一
霞浦，霞光的巢穴
霞光从此起飞，霞光从此出动
黄昏，全部收回，织就满天锦绣
二
霞浦，霞光的渊薮
从天边涌来，从海中跃出
取下架笔，蘸一点霞光，写万千彩章
三
霞浦，山海相映
山之陡峭，恰显海之气象
海之辽阔，方有山之险峻
山，高耸出了高度；海，深沉进而深远
四
霞浦自成一世界，云环雾罩
竖立的悬崖是你的，岬角的小花也是
混沌的岛霭是你的，推涌的波浪也是
海是天然舞台，
那一轮磅礴而出的崭新的太阳
也是你的
五
海刷新着世界，每一天都是新的一天
海永远年轻，古老只属于速朽的事物
在霞浦，一切如此现代并继续现代
每天花样翻新的云，
每天轮流升起的日和月
你也不再是昨天的你，
你已被海风刷新了境界
李少君 1967年生，湖南湘乡人，1989年毕业于武汉大学新闻系，主要著作有《自然集》《草根集》《海天集》《应该对春天有所表示》等十六部，被誉为“自然诗人”。曾任《天涯》杂志主编，海南省文联专职副主席，现为《诗刊》主编，一级作家。
南海湾的一粒珍珠
□杜埃
珠海——是个多逗人喜爱的名字，它使人回溯到汉朝雷州半岛上的珍珠港。现在，你也可能会设想这里是出产珍珠的地方。你瞧，那蓝色的大洋平展在远处，浅绿色的海水绕着曲曲弯弯的许多海角和岛屿，白色的浪花吻着岸边，又像戴上一条很长很长的雪白的绢带。从景色宜人的海湾到巉岩层叠的山顶，你可看见洋面上频繁、疾速而过的水翼船来往香港澳门之间。这里是珠江的门口，对面是澳门。从香洲到拱北关口，这大大小小的海湾和多岛的地方，确是宜于养蚝蓄珠的场所。美丽的“珠海”就是这样得名的吧！
七年前我曾来过这地方，至今仿佛还闻到香洲渔港的海鲜味。不过，那时这小小的海滨城市，商店没几间，货架空荡荡，行人稀疏，给人萧条冷落之感，三层的建筑没几座，电影院破旧而狭小，图书馆像个个小商店似的，连书籍也没处摆放。特别是党的十一届三中全会作出了一系列重大方针、政策，煦风吹来了这里，沉睡的海城苏醒了，萧条的迹象开始改变，紧接着，国家实行了开放政策，把珠海辟为经济特区。七年后的一个夏天，旧地重游，触目所及，旧貌成新颜。宽阔的水泥马路，酒楼旅社的高大建筑，品种繁多的百货商场和友谊商店，还有专营东北三省特产的商店，人参、貂皮、鹿茸琳琅满目，四方商旅云集。
中心区主要大马路西边靠山脚处，出现一座由港澳渔民和本地合建的现代化影剧院，还有七层高的翠海大厦，紧挨影剧院的是经过重修扩大的香洲烈士陵园，陵园西侧是新建的四层高的图书馆，这几处建筑连成一片。国产电影不断上演，陵园侧每逢喜庆节日都举办游园晚会，有多种展览和表演，吸引了不少观众，这一带形成了一个市民的文化休息区。
初辟的海滨公园是在一片林带中，前面是沙滩，沙滩之外是海滨浴场，我们去时正值盛夏，澳门学校放暑假，一群群男女青年一早来到这里游泳，在林中午餐休息，直至下午才乘旅游车返回澳门去。
在海滨公园南边海面的一群礁石上，建起了一座高耸的“珠海渔女”雕像。她本身是民间传说的人物，恬静缓庄地俯视着香炉湾。这使我想起了波兰华沙城有座手擎盾牌的美人鱼雕像，英姿勃勃地监护着维斯杜拉河，她是华沙的守护神，也是城徽。现在，香炉湾上新建的“珠海渔女”，也是市徽吧！我很喜爱雕像，它与博物馆、纪念馆、歌剧院、音乐厅、图书馆、美术馆、美丽的公园和青翠的草地，是一个民族的文化标志。五十年代我访问过波兰、捷克，那里的首都和中等城市，到处都是矗立着反映他们国家历史和有巨大贡献人物的雕塑，使人一进入城市就有一种庄严、敬仰之感。
回过头来看看，珠海市委不惜耗资在香炉湾上建起“珠海渔女”雕像，是颇令人鼓舞的。
本文节选自1984年由珠海市文联编辑、花城出版社出版的《珠海特区巡回》一书。
□任芙康
每回探家，我醉心于两件事：一是陪伴我妈摆龙门阵，一是聚合亲朋吃转转席。
有一年，下午落屋，晚饭后跟我妈闲聊。话题刚到人来客往，我妈语气迟疑起来：“芙康，给你说个事。”然后告诉我，前一阵她已经为自己选好了墓地。“早了噻。”我不假思索，脱口而出。我妈笑笑，轻声说道：“这事莫得早迟，总是要去嘛。城外公墓走遍，就那塌敞亮。又是民政局承头，莫人敢搞鬼哩。”
次日上午，侄儿开车，出城往东，翻过雷音铺山顶，又跑了几分钟，便见到我妈选中的墓园。这位侄儿，文学青年，向来对我言听事行。路上一如往日健谈，此地如何世外桃源，风情故事又如何有板有眼；公墓建成数年，行情如何似春笋攀升……进得大门，序牌指路，沿右手甬道，一阶阶登上去，修剪有序的松柏，已呈林荫气象。两侧排排坟茔，虽大小有异（由价码而定），但布局齐整。徜徉其间，顿觉人生落幕，终须讲究一场。不知不觉间，竟被浓浓肃穆包裹。
来到我妈买下的地块，垒砌已告完工。位置居中，规模适度，两侧石屏拱护，栏头石狮娇憨，墓前空地可供五六人同时祭扫。与左邻右舍相比，不显富庶，亦不觉寒碜。侄儿说，“设计师”是幺姑婆自己哟，她看了四周坟墓，舍短补长，再让画出图来交墓园施工。我听过大为惊讶，返身四望，整片坟山，占尽天时、地利，一面阳坡阔大，同众多远峰近岭连接，罩满灿灿春晖。
我告诉侄儿，公墓地势不俗，你幺姑婆能干，相信她自有感应，亮亮堂堂全是风景。雷音铺一带，我其实极熟。说着指给他看，山下波光闪闪一条河，古称明月江。侄儿说他晓得，还特地走过江上石拱老桥。这一说，眼中小伙好像忘年知音，又添几分可人。此桥规模、造型、年代，项项声名远播。天津家中厅内，悬有古桥雄姿，借以映衬少年岁月，仍离我相隔不久。我曾闲笔的唯一一部中篇小说，便叫《悠悠明月江》，刊于1984年《山花》杂志第四期头条，后获客居城市年度佳作奖。再试笔短篇小说若干，同样川东、川北的人事勾绘，悉数问世，亦有获奖。之后断然瓦盆洗手，不再捉笔染指小说。
从城里上山，不远不近。当年十六七岁光景，时常借助达州、万州间这条省道，呼朋唤友，脚踏车追逐。寒来暑往，或是携盐巴、肥皂，入农户换鸡易蛋，或是带锅魁、凉面，野餐后凫水摸鱼。反正，少年的心，总难安分，学校歇课，大街上的热闹固然要凑，亦不愿误掉这方登山临水的野趣。
此刻，立足久违的故地，眼中墓园，要山有山，要水有水，竹木葱茏，鸟鸣啾啾。一个多小时的盘桓，竟无置身坟山的沉郁，直叫人觉得，凡俗之辈，劳碌一生，最终能歇息于如此明山秀水，福分不浅，算是修来十足的终其天年。祥瑞在心，不由得佩服我妈，平常为人处事，让人说不出闲话；后事思量上，不贪恋人世，看开想透。这般货真价实的超脱，是许多老太太做不来的。
我妈小时没进过学堂，成人后扫盲班亦未读过。老人家虽是文盲，仍多少识得几字。比如“四川”，是她终生相依的祖籍；比如“北京”，是我当兵的地方；比如“天津”，是她熟悉的所在（曾两度来津，各住半年）。此外，我爸我妈加上我，三人姓名的九个字，以及阿拉伯数字，她都认识。退休后，时常光顾大院传达室，有时邮递员刚走，收发尚未分拣，我妈自己动手，只消三五下，便“甄别”出我寄回的家书。
自从装上电话，我便偷懒，不再写信。我爸去世后，我会每天跟我妈通通电话。我妈嘴里从来愁事少，乃至无；始终趣事多，盈耳也。电话打去，问她在做啥，回答往往是“打毛线”。除去夏天，春、秋、冬三季，我妈似乎都在织毛活。从年轻时起，已成她独有的业余爱好，包揽了全家的毛帽、毛袜、毛衣、毛裤。我妈擅长“盲打”，技艺出众，平针、平反针、罗纹针、元宝针，尽可玩弄于股掌，并无偿指导几代学徒。
我妈的毛线，一直打到耳聪目明的八十多岁。有回电话刚通，我开个玩笑：“又为谁忙？”我妈笑了：“小王。”保姆小王，照顾我妈，已有六年。小王不会打毛线，只会挽线团，她为自己的丈夫（在老家务农）、女儿、女婿（在广东打工）挽了数不清的线团。最后经由我妈，一针一线地织成小王全家的冬衣。
毫无征兆，我跟我妈的电话，会在那一天戛然而止。2010年8月12日晚10时许，从长春打电话回家。我妈和小王刚从老铁桥回来，句句喜悦，说桥上入夜就像赶场（赶集），都图河风凉快，安逸赛过空调。因第二天要去延边，通完话我便关机睡觉。清晨醒来，见老弟来过五次电话，急忙回复，得知我妈半夜脑溢血，已住进市医院重症监护室。我告别好不容易聚拢的朋友，赶去机场，飞至重庆。侄儿驾车接回达州，赶到医院，已是黄昏。
监护室开恩，破例允我探视片刻。我妈昏迷着（直到离世，未曾醒来），我挨近她，叫了两声“妈”，我妈没有应我。端详她的面容，仍如往常，平和，慈祥，好像刚刚入睡。多年以来，每回同我妈聊天，喜欢看着她说话。从年纪轻轻，到上了岁数，我妈脸上，对人总是和颜悦色，遇事总是不卑不亢。从我妈脸上，能窥见她内心的干净，是那种本色的文明。而恰恰因为我妈并无文化，让我体会到文明与文化之间，虽一字之别，却画不得省事的等号。
终究回天无力，六天六夜后，我妈悄然而去。初初让人恍惚，有些半信半疑。很快振作起来，在兄弟协助下，操办老人的后事。
整整两夜一天半的守灵，众人都不回家。即或谁有事外出，也会快去快回。围坐一起，话题全与我妈有关。又时时会有人去灵床探视，回来再报告我妈始终如一的安详，这让我特别心安，表明我妈走得虽是突然，但无牵无挂。我妈六位哥哥，她是老幺，又是唯一的妹子，从小得父母及兄长宠护。我妈成人后，投桃报李，尽其所能帮助娘家老老少少。她的去世，等于宣告，在这个地老天荒的人间，我家上一代人，均已仙逝。
立秋，二十四节气中第13个节气，秋季的第一个节气；斗指西南，太阳达黄经135°，于每年公历8月7或8日交节。立秋是阳气渐收，阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。
任芙康 编审 曾任《文学自由谈》《艺术家》主编，天津市写作学会会长，天津市文艺评论家协会主席，中国文艺评论家协会理事。曾获全国艺术科学规划领导小组“优秀编审工作奖”。享受国务院专家津贴。第七届、第九届茅盾文学奖评委。
——读青青散文新著《王屋山居手记》
□鲁枢元
青青的这本散文新著，封面呈现山乡景色，恍若桃花源是我憧憬的生态原乡。这部作品是以女性心态描述自然生态、人间生态，站在了当下散文写作的高地。
王屋山下柿槟村多柿树，柿树上有鸟雀争鸣，柿树林下有野兔出没；村北、村南有溪流环绕，溪岸边苇荻成丛，溪流里有鱼虾浮游；金秋到了，柿子像红色的小灯笼挂满山坡，家家户户都在屋顶的青瓦上晒柿饼。这座从北宋时代就已经存在的山村，早先还有宗祠寺庙，戏台陵园，有代代传流的神仙故事。
近年来，复杂性研究成为一门哲学，复杂性哲学家雷舍尔劝导人们，不要总是盯着外部世界，还应该从人类内部调整自己的生命活动，重新审视人们自己的价值观念，以应对一个复杂世界。
对此，我认为中国古代传统文化是很值得借鉴的。中国古人云：淡泊以明志，宁静以致远。所谓“明志”，指的是人类自己的内心世界；“致远”，也可以理解为社会的发展进程。“淡泊”、“宁静”，核心便是老子在《道德经》中强调的：清静为天下正的“清净”。
在我看来，青青的散文创作是极佳的生态批评对象。评论家刘军将《王屋山居手记》首先归结为对于作者个人童年创伤记忆的“治愈”，在我看来这已经属于精神生态的研究领域。我看重的则是青青在这本书中对于“清静”的追慕与描写，开篇就是“山静如太古”，青青的文字犹如深山里流出的一道溪流，浸润着两岸的山花在幽幽中开出“深渊的颜色”，总能让人感受到一股清冽、一片静寂。
在现代化的滚滚红尘中，“清静”似乎已经被人们遗忘，甚或遗弃。而中国当代著名美学家叶朗先生却主张将“清静”作为中国美学的基本范畴：水静则清，山静则清，神静则清。清，就是“空灵”“澄澈”，就是王维诗中“人闲桂花落，夜静春山空”，“深林人不知，明月来相照”的境界。中国近代杰出思想家杜亚泉认为中国文明是“静的文明”，西方文明是“动的文明”，两种文明性质不同，可以互补，并不存在优劣之别。往前追溯，“清静”原本是中国文化的精神核心。
在青青的笔下，王屋山居中的“清静”也已经显示了独特的审美价值与深邃的精神价值！这正是青青的最大发现、最高的亮点。青青作为一位诗人、作家，凭借自己敏感的直觉，在《王屋山居手记》中呼应了古代圣贤与现代哲人的教诲。
“清静”作为中国生态文化的核心要义，还应是一剂“治愈”现代人“狂热”、“狂躁”病症的良药。
当代从事生态文学生态批评的学者都把美国诗人梭罗作为榜样，梭罗在《瓦尔登湖》中曾用富有诗性的话语记述了他的一天：早晨，我坐在阳光下的门前，从日出坐到正午，坐在松树、山核桃树和黄栌树中间，在寂寞与宁静之中凝神沉思，鸟雀在四周唱歌，飞过我的屋子，直到太阳照上我的西窗。在梭罗笔下，面对自然享受心灵的宁静、清静，也是一种人生价值。
如何在清静与动荡之间找到平衡，乃至如何在生存的现实与生存的诗意之间达成和谐，青青的《王屋山居手记》以其清新、蕴藉的话语给了我们许多启示。
鲁枢元 苏州大学退休教授，鲁迅文学奖获得者。现任黄河科技学院特聘教授、生态文化研究中心主任，兼任联合国教科文组织“人与生物圈”项目中国委员会委员。2018年，获得世界生态文化界第11届“柯布共同福祉奖”。有《文艺心理阐释》《超越语言》《文艺生态学》《陶渊明的幽灵》等著作。
紫气东来（国画） 刘春潮 作品
□李少君
应该对春天有所表示
倾听过春雷运动的人，都会记忆顽固
深信春天已经自天外抵达
我暗下决心，
不再沉迷于暖气催眠的昏睡里
应该勒马悬崖，对春天有所表示了
即使一切都还在争夺之中，
冬寒仍不甘退却
即使还需要一轮皓月，
才能拨开沉沉夜雾
应该向大地发射一只只燕子的令箭
应该向天空吹奏起高亢嘹亮的笛音
这样，才会突破封锁，浮现明媚的春光
让一缕一缕的云彩，铺展到整个世界
风中消瘦
关于风中消瘦，你会有怎样的想象？
风中消瘦，人在风中
会变得轻飘，感觉自己消瘦了一些
你看那些风中行走的女子
飘飘欲仙，谁都会觉得她们体态轻盈
自我感觉也苗条纤细，身轻如燕
风中消瘦，风本身会使人消瘦
古典的书生总是一身寒瘦
长袖飘逸，长发飘扬，仿佛风中的男主角
而在现代，一位中年男站在风中呼号：
秋风啊！吹掉我这一身肥腻的肉吧
风中消瘦，还有自虐的快感
少年总是倾向于自我谴责
内心的阴森，莫名的邪恶冲动
让他恨不得在风中彻底消灭殆尽
修长的形象，
是每一个好幻想的少年的理想
风，你还是留给少女们一点空想吧
让她们觉得自己可以永远那么青春
那么不切实际地以为自己是世界的中心
一切会围绕她们旋转，
被春风包围着拥戴着
霞浦的海
一
霞浦，霞光的巢穴
霞光从此起飞，霞光从此出动
黄昏，全部收回，织就满天锦绣
二
霞浦，霞光的渊薮
从天边涌来，从海中跃出
取下架笔，蘸一点霞光，写万千彩章
三
霞浦，山海相映
山之陡峭，恰显海之气象
海之辽阔，方有山之险峻
山，高耸出了高度；海，深沉进而深远
四
霞浦自成一世界，云环雾罩
竖立的悬崖是你的，岬角的小花也是
混沌的岛霭是你的，推涌的波浪也是
海是天然舞台，
那一轮磅礴而出的崭新的太阳
也是你的
五
海刷新着世界，每一天都是新的一天
海永远年轻，古老只属于速朽的事物
在霞浦，一切如此现代并继续现代
每天花样翻新的云，
每天轮流升起的日和月
你也不再是昨天的你，
你已被海风刷新了境界
李少君 1967年生，湖南湘乡人，1989年毕业于武汉大学新闻系，主要著作有《自然集》《草根集》《海天集》《应该对春天有所表示》等十六部，被誉为“自然诗人”。曾任《天涯》杂志主编，海南省文联专职副主席，现为《诗刊》主编，一级作家。
南海湾的一粒珍珠
□杜埃
珠海——是个多逗人喜爱的名字，它使人回溯到汉朝雷州半岛上的珍珠港。现在，你也可能会设想这里是出产珍珠的地方。你瞧，那蓝色的大洋平展在远处，浅绿色的海水绕着曲曲弯弯的许多海角和岛屿，白色的浪花吻着岸边，又像戴上一条很长很长的雪白的绢带。从景色宜人的海湾到巉岩层叠的山顶，你可看见洋面上频繁、疾速而过的水翼船来往香港澳门之间。这里是珠江的门口，对面是澳门。从香洲到拱北关口，这大大小小的海湾和多岛的地方，确是宜于养蚝蓄珠的场所。美丽的“珠海”就是这样得名的吧！
七年前我曾来过这地方，至今仿佛还闻到香洲渔港的海鲜味。不过，那时这小小的海滨城市，商店没几间，货架空荡荡，行人稀疏，给人萧条冷落之感，三层的建筑没几座，电影院破旧而狭小，图书馆像个个小商店似的，连书籍也没处摆放。特别是党的十一届三中全会作出了一系列重大方针、政策，煦风吹来了这里，沉睡的海城苏醒了，萧条的迹象开始改变，紧接着，国家实行了开放政策，把珠海辟为经济特区。七年后的一个夏天，旧地重游，触目所及，旧貌成新颜。宽阔的水泥马路，酒楼旅社的高大建筑，品种繁多的百货商场和友谊商店，还有专营东北三省特产的商店，人参、貂皮、鹿茸琳琅满目，四方商旅云集。
中心区主要大马路西边靠山脚处，出现一座由港澳渔民和本地合建的现代化影剧院，还有七层高的翠海大厦，紧挨影剧院的是经过重修扩大的香洲烈士陵园，陵园西侧是新建的四层高的图书馆，这几处建筑连成一片。国产电影不断上演，陵园侧每逢喜庆节日都举办游园晚会，有多种展览和表演，吸引了不少观众，这一带形成了一个市民的文化休息区。
初辟的海滨公园是在一片林带中，前面是沙滩，沙滩之外是海滨浴场，我们去时正值盛夏，澳门学校放暑假，一群群男女青年一早来到这里游泳，在林中午餐休息，直至下午才乘旅游车返回澳门去。
在海滨公园南边海面的一群礁石上，建起了一座高耸的“珠海渔女”雕像。她本身是民间传说的人物，恬静缓庄地俯视着香炉湾。这使我想起了波兰华沙城有座手擎盾牌的美人鱼雕像，英姿勃勃地监护着维斯杜拉河，她是华沙的守护神，也是城徽。现在，香炉湾上新建的“珠海渔女”，也是市徽吧！我很喜爱雕像，它与博物馆、纪念馆、歌剧院、音乐厅、图书馆、美术馆、美丽的公园和青翠的草地，是一个民族的文化标志。五十年代我访问过波兰、捷克，那里的首都和中等城市，到处都是矗立着反映他们国家历史和有巨大贡献人物的雕塑，使人一进入城市就有一种庄严、敬仰之感。
回过头来看看，珠海市委不惜耗资在香炉湾上建起“珠海渔女”雕像，是颇令人鼓舞的。
本文节选自1984年由珠海市文联编辑、花城出版社出版的《珠海特区巡回》一书。
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