□ 梁冬霓
烽烟尽处，历史沉默成一册书页。
菉猗堂前，光阴回望着劫世沉浮。
远古的《诗经》在耳边萦绕：“瞻彼淇奥，菉竹猗猗，有匪君子，如切如磋……”当燕子衔来一缕春风，这个名字来源于《诗经》的赵氏祖祠，在天空下发出喟然长叹，把多少追诉与遥望，都留给在这里寻古访史的游人。
谈笑间，记忆不会灰飞烟灭。明景泰五年（1454年），一位斗门南门村的居民——赵匡胤的四弟赵魏王14传、南门七世祖赵隆，在当地立祠纪念赵氏先祖。从此，宋朝的记忆就在这祠堂里生生不息。赵氏家族的婚礼、祭礼、成人礼，都在这个小村庄如汩汩泉水般流传下来。
一进前厅。跨入高高的门槛，就如迈进宋朝的山水。桃柳为诗、丝弦煮酒、歌扇筑梦的朝代，却因重文轻武最终湮没在元军的马蹄之下，曾经的纸醉金迷皆成云烟。“山水岂有极，天地终无情。回首叫重华，仓梧云正横。”在宋朝皇族被掳，随元军北上的路上，宫廷琴师汪元量一首痛彻心扉的诗，铺开无力回天的悲凉。南宋遗民在路边哀嚎，然而百姓的痛哭，又焉能阻止王室北上，唤回饮酒相欢的时代？
二进中殿。天井边上，几盆青绿的植物在干净的石阶上安然地舒张着枝叶，风云变幻的故事已然找不到一丝痕迹。菉猗堂此时像一个经历了沧桑巨变的老人，最后归隐于寻常巷陌，在阳光中瞭望人世繁华，静听松风石泉。细致生动的雕花和青砖墙面、镂花窗，凝聚着古朴的气息，适合游人在此静想默念，怀古思今。举步石阶，“菉猗堂”三字在红柱绿瓦间，两边柱上的“宏开奕叶，以振家声”，向我们传递着一种世代相传的精神。
三进后殿。一块黑底黄字的木刻牌匾挂在抬梁式的木架上，“忠孝义士”四个字赫然在目，庄重的气氛尽敛其内。石制的焚香炉刻着“菉猗堂”三字，炉内有三支香静默燃烧，借着袅袅烟雾遥寄人间思绪。据《赵氏族谱》记载，当年为避战乱，魏王赵匡美的后裔迁居到斗门大赤坎。宋端宗景炎元年，小皇帝赵罡败退到香山，当时已在斗门居住的魏王后人赵若梓得知后，马上备好小舟，并招募300多名村内居民勤王，因而获得敕赐的“忠孝义士”的牌匾。后来左丞相陆秀夫命赵若梓等皇室兄弟归隐，以保住皇家血脉，由此赵氏香火继承了下来。
宋朝隐没在历史的惊涛骇浪中，赵氏家族丰厚的非物质文化遗产却在民间世代相传。家族里的春秋冬三祭、家祭和婚庆祭等传统祭礼，在沧桑风雨中一直存留下来，成为子孙后代的一笔精神财富。春分时日，青枝拂风，在“云山苍苍，江水汤汤，惟我祖德，山高水长……”的祝文诵读中，春祭开始了。大家迎来德高望重的长者，或功成名就的族人，主祭者在祠堂内对着先祖神位虔诚跪拜、进献糕饼……祭礼完结后，鞭炮齐鸣，山炮三响，彩旗摇曳，众人欢呼。穿着汉服的族人衣袂飘飘，水袖翩翩，再现历史的璀璨文明。族人之间亲切和谐，感情融洽。不管何种祭礼，赵氏家族都秉承着“不恃富而轻贫，不恃贵而轻贱”的祖训，把淳朴善良、仁厚和谐的种子播撒到民间乡野。
坐西向东的菉猗堂，向着崖门的方向眺望，仿佛念念不忘崖门海战的壮烈历史。它连着逸峰赵公祠和昆山赵公祠，在沧桑人世穿越几百年。虽然在清代曾经重修，但在上个世纪，经过战争的破坏，菉猗堂已经伤痕累累，像个风烛残年的老人，独自咀嚼着人生的动荡起伏。即便如此，65厘米厚的蚝壳墙却依然保持完好。两座祠堂的巷子之间，无数片蚝壳垒砌成整齐的墙纹，排排相叠，坚挺在无常世事中。手指每触摸的一瞬，就似有一声古老的钟声在指尖流过。阳光漫过来，千丝万缕在上面跳跃着，闪烁着赵氏族人勤劳与智慧的光芒。几经族人的努力，历尽无数风雨的菉猗堂终于得到了重修，向世人再现他的宏伟气势与耐人寻味的气韵。
龙舟脊、青砖、古瓦、精致的雕花……蓝天下，菉猗堂把一切饱满与灵动昭显世间，把丰厚的历史沉淀传承在缭绕不断的香火中。
岁月无语，长河不息。再望菉猗堂，所有的苦难沧桑都已是昨日的云烟。
李逊 摄
□ 毛岸琴
珠海传媒集团 刘轶男摄
掬一捧似雪清泉，纷繁如昨；揽一束如水月色，芳华依旧；挽一缕如丝清风，倚窗而观。天上月，心中泉，缕缕清风，相印无痕，一如根植于我心的幼教情怀。
我的单位地处城市之心，遥望香炉湾，背靠石景山。每每站在单位顶楼，抬头是珠海湛蓝的天空，低头是孩子们纯真的笑脸，就有一种“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的开阔和轻松。
我家与单位，中间隔着吉大水库，每天坐公交车穿越，推开窗，凉爽的风迎面扑来。于我而言，“闹”间显宁静，“容”里求沉淀。每天，在晨曦中迎来一张张笑脸，在余晖下握住一只只小手，幸福而踏实，寒暑易节，流连忘返。
冬日阳光普照的时候，搭上一顶帐篷，大小人儿三三两两，躺着的、坐着的、聊着的；看孩子们在草地撒欢，滑个板，骑个车，发现个虫子，发个呆，不紧不慢。玩累了，随处席地而卧，或是吃些点心水果，再继续。少了些喧哗急躁，多了些从容温和。不用时刻盯着孩子的身影喊“别跑！小心！注意安全”，一切的一切，都在孩子们的眼里和心里。没有紧张，没有刻板，有的是自在、悠闲。不用匆匆忙忙结束上一个课程，再去赶下一个课程。所有的学习都在老师和孩子们的游戏里。我喜欢甚至享受这样的闲，作孩子的玩伴，享受和孩子在一起的每一刻时光。
随着玩累的孩子们陆续归家，才是老师们安心忙碌的开始。夜幕下的石景山，星光和灯光闪耀，会议室的灯火阑珊。习惯了一支笔，一个笔记本，任思维行走在夜空里，脚步可以丈量的空间，理念却无法聚拢。老师们各抒己见，探讨、质疑、再研究，常常因为一个案例争到面红耳赤，直到新的观点和想法涌出来，四五十人的思想，慢慢围成一团。我们就这样，在碰撞中凝聚，在磨合中相融。无数个月明星稀的夜晚，我们的灯光，温暖了自己，照亮了九洲城。没有一处荒地，不耕耘岂能绿意盎然；没有一湾溪水，不注入新流岂能清澈见底；没有一种理念，不经过实践岂能落地生根。
我们就这样，在一片苍茫之中，寻觅属于自己的肥沃土壤，种下无数株幼苗，默默耕耘、施肥、浇水、除草，守望着雨水的滋润和暖阳的照耀，期望它们长成苍劲有力的大树。教育家杨昌济老先生潜心教育事业，写下“强闭桃源作太古，欲栽大木柱长天”，以此抒发他决心以教书育人为天职，培养经国济世之才的激越情怀。景山之畔的我们明白：跬步可致千里，滴水汇成江河，欲筑万丈高楼，需把基地打牢。固根基，需要有扎实稳健的功力，还需要有抵抗风雨的毅力，更需要付出十倍百倍的努力。
推开自由的窗，快乐的风徐徐而来。追随儿童的光，才是童真本色的出演。
平淡人生的沉淀和积累，坚守初心的勇气和韧劲，皆来自于孩子，他们如清泉，如月色，如清风，住在我的心上。
□余奕彬
前山河秋日
伫立石桥头，前河迎早秋。
云随波影走，水照日光流。
堤畔花招蝶，江中鱼跃舟。
清凉园曲径，景美醉人游。
珠海情侣路观海
雨霁渐炎热，流霞送夕晖。
云清游客爽，日落远山微。
观海心犹静，听涛意未违。
夜阑风缓起，坐定已忘机。
□朱水兴
板樟山泉
板樟十里隐深幽，渗出岩崖碧液流。
点动晨曦寒意闪，星分玉色冷光浮。
空山远度依云汲，绝谷遥临择水收。
背负归来凭煎煮，清泉品味茗香悠。
斗门古街
墟镇千年古斗门，潮居里内老街痕。
骑楼群立前清远，铺面重开晓客喧。
纵有岭南风韵在，岂无物外世情存。
行观昔日繁华谢，望尽云空不复言。
□弋风
东澳岛
其一
踏破铁鞋遇见她，相携东澳赏烟霞。
接天碧海开胸胆，绕岛芳琼香齿颊。
世事暂逃思翰羽，瀛洲初上侣鱼虾。
斜阳一棹归来晚，笑指双鸥逐浪花。
其二
把酒临风山海间，比肩信步绕银滩。
龙宫亲献金鸳枕，王母精庖玉屑餐。
天地放怀佳客醉，云林舒羽野鸥闲。
玲珑百岛宗东澳，飘渺瀛洲在眼前。
□陆广毅
珠海会同村
长居城市里，今始返村田。
炮仗花争发，茄瓜色正鲜。
溪清思濯足，鸟唱欲挥弦。
恰有灌园叟，机心应绝缘。
珠海唐家唐庐
春风引我入街闾，眼底琼楼是玉虚。
惊见康梁新墨宝，久耽水木小庭除。
花旁漫把卢仝碗，砚畔闲翻李耳书。
忽有猫儿来狎近，莫非伊正款留余？
【注】玉虚：喻洁净超凡的境界。庭除：庭院。卢仝：唐代爱茶诗人。李耳：老子。
□王定一
三灶新词
半岛妖娆瑞气盈，群楼春锁水云清。
三边海面三边月，一半青山一半城。
洗脚农夫楼业主，下班工友读书声。
老年大学同龄乐，诗画琴棋花酒羹。
三灶鹤舞亮相上海世博会
鹤影浦江亮水湄，英姿陪伴彩云飞。
活灵活现人称美，或动或眠情入微。
异域他乡人若鲫，场前幕后掌如雷。
农家杂耍出头地，国际舞台登一回！
□ 彭 健
高超技能跻化境，
顶天立地独步行。
袖里青蛇出尘缨，
圣手悬壶救苍生。
仰首欲攀低首寻，
问诊得法始入门。
揭竿影草循真径，
拨霭驱雾星月明。
体查娴熟侔行云，
听诊可一锤定音。
特异体征标示灵，
勿疏漏游曳鲨鯨。
辅查选择辄旁证，
影像改变读取真。
检验指标务求准，
高精尖端慎迷信。
心灵手巧苦练成，
炉火纯青方通神。
指尖亦眼堪金针，
大医握拨弹弦应。
临床思维敏捷缜，
抽丝剥茧逐层深。
元疾变灭露原形，
病患主次遂厘清。
用药规范加奇兵，
以少胜多解厄困。
指南参考非圣经，
个体化原则谨遵。
诊疗操作琢磨新，
方能升华达郢斤。
由技进道永精进，
精益求精无止境。
□ 梁健夫
东澳岛。珠海传媒集团 陈佳哲摄
八声甘州·重游东澳岛
去东澳，看旭日听涛，
重来任春秋。
正金光万丈，
碧波千顷，
浪逐渔舟。
访处桃蹊柳陌，
隐隐瓦堂幽。
石刻摩崖久，
古意悠悠。
回首群山起伏，
望云舒云卷，
高阁钟楼。
算诗人与我，
敲韵上心头。
赋芳菲，花明花艳，
过小溪，难抑笔间留。
多怀感，对文明岛，
羡水情柔。
登观海亭咏怀
海涌云飞云涌海；
珠联璧合璧联珠。
登蜜月阁咏怀
花好月圆，对拜花堂甜蜜蜜；
山盟海誓，同登山阁喜洋洋。
□ 梁冬霓
烽烟尽处，历史沉默成一册书页。
菉猗堂前，光阴回望着劫世沉浮。
远古的《诗经》在耳边萦绕：“瞻彼淇奥，菉竹猗猗，有匪君子，如切如磋……”当燕子衔来一缕春风，这个名字来源于《诗经》的赵氏祖祠，在天空下发出喟然长叹，把多少追诉与遥望，都留给在这里寻古访史的游人。
谈笑间，记忆不会灰飞烟灭。明景泰五年（1454年），一位斗门南门村的居民——赵匡胤的四弟赵魏王14传、南门七世祖赵隆，在当地立祠纪念赵氏先祖。从此，宋朝的记忆就在这祠堂里生生不息。赵氏家族的婚礼、祭礼、成人礼，都在这个小村庄如汩汩泉水般流传下来。
一进前厅。跨入高高的门槛，就如迈进宋朝的山水。桃柳为诗、丝弦煮酒、歌扇筑梦的朝代，却因重文轻武最终湮没在元军的马蹄之下，曾经的纸醉金迷皆成云烟。“山水岂有极，天地终无情。回首叫重华，仓梧云正横。”在宋朝皇族被掳，随元军北上的路上，宫廷琴师汪元量一首痛彻心扉的诗，铺开无力回天的悲凉。南宋遗民在路边哀嚎，然而百姓的痛哭，又焉能阻止王室北上，唤回饮酒相欢的时代？
二进中殿。天井边上，几盆青绿的植物在干净的石阶上安然地舒张着枝叶，风云变幻的故事已然找不到一丝痕迹。菉猗堂此时像一个经历了沧桑巨变的老人，最后归隐于寻常巷陌，在阳光中瞭望人世繁华，静听松风石泉。细致生动的雕花和青砖墙面、镂花窗，凝聚着古朴的气息，适合游人在此静想默念，怀古思今。举步石阶，“菉猗堂”三字在红柱绿瓦间，两边柱上的“宏开奕叶，以振家声”，向我们传递着一种世代相传的精神。
三进后殿。一块黑底黄字的木刻牌匾挂在抬梁式的木架上，“忠孝义士”四个字赫然在目，庄重的气氛尽敛其内。石制的焚香炉刻着“菉猗堂”三字，炉内有三支香静默燃烧，借着袅袅烟雾遥寄人间思绪。据《赵氏族谱》记载，当年为避战乱，魏王赵匡美的后裔迁居到斗门大赤坎。宋端宗景炎元年，小皇帝赵罡败退到香山，当时已在斗门居住的魏王后人赵若梓得知后，马上备好小舟，并招募300多名村内居民勤王，因而获得敕赐的“忠孝义士”的牌匾。后来左丞相陆秀夫命赵若梓等皇室兄弟归隐，以保住皇家血脉，由此赵氏香火继承了下来。
宋朝隐没在历史的惊涛骇浪中，赵氏家族丰厚的非物质文化遗产却在民间世代相传。家族里的春秋冬三祭、家祭和婚庆祭等传统祭礼，在沧桑风雨中一直存留下来，成为子孙后代的一笔精神财富。春分时日，青枝拂风，在“云山苍苍，江水汤汤，惟我祖德，山高水长……”的祝文诵读中，春祭开始了。大家迎来德高望重的长者，或功成名就的族人，主祭者在祠堂内对着先祖神位虔诚跪拜、进献糕饼……祭礼完结后，鞭炮齐鸣，山炮三响，彩旗摇曳，众人欢呼。穿着汉服的族人衣袂飘飘，水袖翩翩，再现历史的璀璨文明。族人之间亲切和谐，感情融洽。不管何种祭礼，赵氏家族都秉承着“不恃富而轻贫，不恃贵而轻贱”的祖训，把淳朴善良、仁厚和谐的种子播撒到民间乡野。
坐西向东的菉猗堂，向着崖门的方向眺望，仿佛念念不忘崖门海战的壮烈历史。它连着逸峰赵公祠和昆山赵公祠，在沧桑人世穿越几百年。虽然在清代曾经重修，但在上个世纪，经过战争的破坏，菉猗堂已经伤痕累累，像个风烛残年的老人，独自咀嚼着人生的动荡起伏。即便如此，65厘米厚的蚝壳墙却依然保持完好。两座祠堂的巷子之间，无数片蚝壳垒砌成整齐的墙纹，排排相叠，坚挺在无常世事中。手指每触摸的一瞬，就似有一声古老的钟声在指尖流过。阳光漫过来，千丝万缕在上面跳跃着，闪烁着赵氏族人勤劳与智慧的光芒。几经族人的努力，历尽无数风雨的菉猗堂终于得到了重修，向世人再现他的宏伟气势与耐人寻味的气韵。
龙舟脊、青砖、古瓦、精致的雕花……蓝天下，菉猗堂把一切饱满与灵动昭显世间，把丰厚的历史沉淀传承在缭绕不断的香火中。
岁月无语，长河不息。再望菉猗堂，所有的苦难沧桑都已是昨日的云烟。
李逊 摄
□ 毛岸琴
珠海传媒集团 刘轶男摄
掬一捧似雪清泉，纷繁如昨；揽一束如水月色，芳华依旧；挽一缕如丝清风，倚窗而观。天上月，心中泉，缕缕清风，相印无痕，一如根植于我心的幼教情怀。
我的单位地处城市之心，遥望香炉湾，背靠石景山。每每站在单位顶楼，抬头是珠海湛蓝的天空，低头是孩子们纯真的笑脸，就有一种“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的开阔和轻松。
我家与单位，中间隔着吉大水库，每天坐公交车穿越，推开窗，凉爽的风迎面扑来。于我而言，“闹”间显宁静，“容”里求沉淀。每天，在晨曦中迎来一张张笑脸，在余晖下握住一只只小手，幸福而踏实，寒暑易节，流连忘返。
冬日阳光普照的时候，搭上一顶帐篷，大小人儿三三两两，躺着的、坐着的、聊着的；看孩子们在草地撒欢，滑个板，骑个车，发现个虫子，发个呆，不紧不慢。玩累了，随处席地而卧，或是吃些点心水果，再继续。少了些喧哗急躁，多了些从容温和。不用时刻盯着孩子的身影喊“别跑！小心！注意安全”，一切的一切，都在孩子们的眼里和心里。没有紧张，没有刻板，有的是自在、悠闲。不用匆匆忙忙结束上一个课程，再去赶下一个课程。所有的学习都在老师和孩子们的游戏里。我喜欢甚至享受这样的闲，作孩子的玩伴，享受和孩子在一起的每一刻时光。
随着玩累的孩子们陆续归家，才是老师们安心忙碌的开始。夜幕下的石景山，星光和灯光闪耀，会议室的灯火阑珊。习惯了一支笔，一个笔记本，任思维行走在夜空里，脚步可以丈量的空间，理念却无法聚拢。老师们各抒己见，探讨、质疑、再研究，常常因为一个案例争到面红耳赤，直到新的观点和想法涌出来，四五十人的思想，慢慢围成一团。我们就这样，在碰撞中凝聚，在磨合中相融。无数个月明星稀的夜晚，我们的灯光，温暖了自己，照亮了九洲城。没有一处荒地，不耕耘岂能绿意盎然；没有一湾溪水，不注入新流岂能清澈见底；没有一种理念，不经过实践岂能落地生根。
我们就这样，在一片苍茫之中，寻觅属于自己的肥沃土壤，种下无数株幼苗，默默耕耘、施肥、浇水、除草，守望着雨水的滋润和暖阳的照耀，期望它们长成苍劲有力的大树。教育家杨昌济老先生潜心教育事业，写下“强闭桃源作太古，欲栽大木柱长天”，以此抒发他决心以教书育人为天职，培养经国济世之才的激越情怀。景山之畔的我们明白：跬步可致千里，滴水汇成江河，欲筑万丈高楼，需把基地打牢。固根基，需要有扎实稳健的功力，还需要有抵抗风雨的毅力，更需要付出十倍百倍的努力。
推开自由的窗，快乐的风徐徐而来。追随儿童的光，才是童真本色的出演。
平淡人生的沉淀和积累，坚守初心的勇气和韧劲，皆来自于孩子，他们如清泉，如月色，如清风，住在我的心上。
□余奕彬
前山河秋日
伫立石桥头，前河迎早秋。
云随波影走，水照日光流。
堤畔花招蝶，江中鱼跃舟。
清凉园曲径，景美醉人游。
珠海情侣路观海
雨霁渐炎热，流霞送夕晖。
云清游客爽，日落远山微。
观海心犹静，听涛意未违。
夜阑风缓起，坐定已忘机。
□朱水兴
板樟山泉
板樟十里隐深幽，渗出岩崖碧液流。
点动晨曦寒意闪，星分玉色冷光浮。
空山远度依云汲，绝谷遥临择水收。
背负归来凭煎煮，清泉品味茗香悠。
斗门古街
墟镇千年古斗门，潮居里内老街痕。
骑楼群立前清远，铺面重开晓客喧。
纵有岭南风韵在，岂无物外世情存。
行观昔日繁华谢，望尽云空不复言。
□弋风
东澳岛
其一
踏破铁鞋遇见她，相携东澳赏烟霞。
接天碧海开胸胆，绕岛芳琼香齿颊。
世事暂逃思翰羽，瀛洲初上侣鱼虾。
斜阳一棹归来晚，笑指双鸥逐浪花。
其二
把酒临风山海间，比肩信步绕银滩。
龙宫亲献金鸳枕，王母精庖玉屑餐。
天地放怀佳客醉，云林舒羽野鸥闲。
玲珑百岛宗东澳，飘渺瀛洲在眼前。
□陆广毅
珠海会同村
长居城市里，今始返村田。
炮仗花争发，茄瓜色正鲜。
溪清思濯足，鸟唱欲挥弦。
恰有灌园叟，机心应绝缘。
珠海唐家唐庐
春风引我入街闾，眼底琼楼是玉虚。
惊见康梁新墨宝，久耽水木小庭除。
花旁漫把卢仝碗，砚畔闲翻李耳书。
忽有猫儿来狎近，莫非伊正款留余？
【注】玉虚：喻洁净超凡的境界。庭除：庭院。卢仝：唐代爱茶诗人。李耳：老子。
□王定一
三灶新词
半岛妖娆瑞气盈，群楼春锁水云清。
三边海面三边月，一半青山一半城。
洗脚农夫楼业主，下班工友读书声。
老年大学同龄乐，诗画琴棋花酒羹。
三灶鹤舞亮相上海世博会
鹤影浦江亮水湄，英姿陪伴彩云飞。
活灵活现人称美，或动或眠情入微。
异域他乡人若鲫，场前幕后掌如雷。
农家杂耍出头地，国际舞台登一回！
□ 彭 健
高超技能跻化境，
顶天立地独步行。
袖里青蛇出尘缨，
圣手悬壶救苍生。
仰首欲攀低首寻，
问诊得法始入门。
揭竿影草循真径，
拨霭驱雾星月明。
体查娴熟侔行云，
听诊可一锤定音。
特异体征标示灵，
勿疏漏游曳鲨鯨。
辅查选择辄旁证，
影像改变读取真。
检验指标务求准，
高精尖端慎迷信。
心灵手巧苦练成，
炉火纯青方通神。
指尖亦眼堪金针，
大医握拨弹弦应。
临床思维敏捷缜，
抽丝剥茧逐层深。
元疾变灭露原形，
病患主次遂厘清。
用药规范加奇兵，
以少胜多解厄困。
指南参考非圣经，
个体化原则谨遵。
诊疗操作琢磨新，
方能升华达郢斤。
由技进道永精进，
精益求精无止境。
□ 梁健夫
东澳岛。珠海传媒集团 陈佳哲摄
八声甘州·重游东澳岛
去东澳，看旭日听涛，
重来任春秋。
正金光万丈，
碧波千顷，
浪逐渔舟。
访处桃蹊柳陌，
隐隐瓦堂幽。
石刻摩崖久，
古意悠悠。
回首群山起伏，
望云舒云卷，
高阁钟楼。
算诗人与我，
敲韵上心头。
赋芳菲，花明花艳，
过小溪，难抑笔间留。
多怀感，对文明岛，
羡水情柔。
登观海亭咏怀
海涌云飞云涌海；
珠联璧合璧联珠。
登蜜月阁咏怀
花好月圆，对拜花堂甜蜜蜜；
山盟海誓，同登山阁喜洋洋。
暂时没有评论