西桐黄五和他家的狗
□ 蒙志军
“天地一笼统,井上黑窟窿,黑狗身上白,白狗身上肿。”这首唐朝的打油诗描绘的是下雪天的景象。我要说的不是下雪,而是狗。我在乡村的闾巷和市井的街衢很少看见黑狗,白狗更是寥若晨星。我所见到的多数是黄狗。黄狗在下雪天不会变成白狗,身上也不会肿起来,再多再大的雪花落在身上,黄狗只要躬身抖几抖,依旧一身黄毛。西桐黄五家就养了一条黄狗,是土种狗,除了脖颈上有几撮白毛,通体金黄色。
西桐黄五是我儿时的伙伴,他叫黄西桐,在家排行第五,平时人都叫他西桐黄五,有种文雅的意味,他自己也默认。他跟我没有金兰之契,却总是形影不离。他家之所以养的是黄狗,不是找不到黑狗、白狗的幼崽,而是因为他爸心心念念对家乡的一种美食不能忘怀。他爸是宿迁人,小时候吃惯了街面上的黄狗猪头肉。这种美食不是狗肉,而是猪肉,冠以黄狗的名字,原因是首创这种美食者的乳名叫黄大狗。黄狗猪头肉究竟有多美味,我没有吃过。据说乾隆下江南途经宿迁时用过这道菜,大赞:“美哉!美哉!佳肴也!”皇帝尚且如此赏识,西桐黄五他爸念念不忘也就在情理之中。他爸还给自家的黄狗起名“黄头”,实际上就是“黄狗猪头肉”的简称。他爸是县政府的干部,多大干部我不太清楚。西桐黄五跟我说,是那种能看到中央文件的干部。在他眼里,干部分两种,一种是有资格看中央文件的,另一种是没有资格看中央文件的。资格就是位阶高低的标志。他爸并不亲近狗,只是在家时偶尔逗逗黄头,出门从不带上它。一家人真正跟黄头关系亲密的就是西桐黄五。黄头仿佛是西桐黄五的健仆走卒,从来不离左右。西桐黄五比我小两岁,身形跟我一般大,讲话有些微口吃,叫黄头时却很顺溜。
我跟西桐黄五走在沭阳县城的大街上,黄头紧跟在西桐黄五的身后。大街在沭河的北岸。沭河跟淮河比起来名气小多了,但也是穿州越县之河,滥觞自山东临朐,缓缓向南流进江苏后再汇入泗水。沭阳因为县城地处沭河之北而得名。“山南水北为阳,山北水南为阴。”大街的路面是石子铺的,路边有下水道,下水道上铺着条石,条石多有错位,踩上去会东翘西沉,且发出响声,响声隆隆的,很沉闷,下水道就是共鸣箱。
我看见街边有蒸米糕的食摊,便花五分钱买了五块喇叭形的米糕。分了两块给西桐黄五,他毫不犹豫地将其中一块送进了黄头的嘴里,我稍作犹豫后也将一块米糕送进黄头嘴里。黄头也常常对我摇尾乞怜,不是因为我喂过它东西,而是因为我是它主人的朋友,狗是最能揣摩透主人心思的动物。我们走到县图书馆的门口,准备进去看书,看门人说不得带狗进入。西桐黄五只得叫黄头回家去,黄头似乎听懂了,扭过头仿佛踱步似的往回走去,走出好远还回头望了望。我跟西桐黄五进去看书,我看一本白话聊斋,有个故事叫《婴宁》:秀才王子服上元节郊游时遇绝世美女,回家后相思成疾,经过很多曲折,王子服找到美女,美女叫婴宁。王子服成功将婴宁带回家并且合巹成婚。婚后婴宁告诉王子服,自己是狐狸,也就是人们常说的狐仙。我把这故事讲给西桐黄五听。他说西关有个废弃的院落,听说常有狐仙出没,问我敢不敢去探个究竟?我随口说没有什么不敢的事情。
第二天下午,我们两人带着黄头径直往西关走去。县城的主街道是东西向的,街道的中段与一条南北向的道路相交叉,交叉路口就是县城的中心,而街道的东西两头又另有两条南北向的道路,分别构成的交叉路口就是东关和西关。西关的西北侧面,有个酒厂,酒厂门前是个很大的广场。太阳西下的时候,斜阳照在广场上,泛着金灿灿的光。有几辆平板车从酒厂的车间里拉出酒糟堆放在广场上,酒糟还冒着热气。酒糟就是酿酒过程中剩余的酒渣,里面有很多发酵过的高粱粒和小麦粒。成群结队的鸽子飞来在酒糟上啄食。鸽子是酒厂里养的,也有附近人家散养的鸽子。我和西桐黄五站在那里看得入神,突然见黄头跑了过去,像是要跟鸽子嬉戏,可是鸽子都翩翩地飞了起来,像一片片灰色的云,接着响起了鸽哨声,原来不少鸽子的腿上都绑着鸽哨,鸽哨声脆亮且冗长,使整个西关都笼罩在祥和的气氛中。我们的晚饭是在街边的食肆享用的。我跟店小二要了一块骨头,丢在黄头的嘴边,看见它啃起来的姿势很有趣,它不是直接用门牙去咬,而是蹲在地上先用左边槽牙去啃,然后再换成右边槽牙继续啃,还不时四顾一下,仿佛有别的狗跟它抢食似的。对了,吃饭的时候,西桐黄五问我去看狐仙要不要找两根木棍拿在手上,以防发生意外,我说不用,又不是去跟人家打架。
晚饭后,天已经黑尽。我们去找西桐黄五所说的院落。院落在西关的西头,靠近郊外,还有很长一段路,走得我汗都出来了。我和西桐黄五各自私下里藏的那点小心思谁都看得明白,不过是想目睹下绝世美女的尊容,要是真的消受王子服那般的艳福,估计会惊恐得魂飞魄散。那座荒废院落在城区和郊外的结合部,东边还有几户亮着灯的人家,但隔着几十步的距离,西边就是荒郊野岭。几阵风吹来,近处的树发出簌簌的声响,远处传来几声零星的犬吠,黄头倒是没有叫唤。我和西桐黄五找了一处残垣趴下来,可以看见院落里的面貌,黄头伏在西桐黄五的身边。月光如水,照在院落里。
正值夏秋交替时节,庭院中长满半人高的野草,听得见蟋蟀的叫声,让人感觉即便萧疏的地方也有一线生机。院落里有朝南的正房三楹,东西两侧各有厢房两间,都是青砖灰瓦,全部颓破不堪。房顶有塌陷处,门和窗七倒八歪。透过门窗看屋里,黑魆魆的。看来这里最适合狐仙居住。我心里想,要是从正房中走出的不是绝世美女,而是青面獠牙的怪物,该是多么恐怖的事情啊!我不禁打了个寒战,浑身汗毛直竖起来。我看看西桐黄五,还是兴致很高的样子,全神贯注地盯着正房的门口。不知道是不是因为我的存在给他壮了胆,还是黄头的存在增添了他的勇气,抑或他身上自带的英武阳刚之气本来就有祛邪驱祟的功效。反正我看他全然不曾有任何怯意,似乎还有些迫不及待的样子。正当我胡思乱想的时候,借着月色看见从厢房顶上落下什么东西,有声音但声音不大,莫非狐仙自天而降?只见黄头吼叫着冲了上去,在狗叫声的间隙,又听到“喵”的一声,原来有只猫在那里作怪。黄头扫兴地回到西桐黄五身边。此后再没听到任何动静,我们只好在月光中返回家去。
西桐黄五的姐姐槿花很讨厌黄头,有时也讨厌西桐黄五,觉得狗身上的跳蚤会跳到他身上。槿花爱干净,皮肤白嫩,眼睛黑白分明。未必有“迷阳城、惑下蔡”的能量,但在县城也算个小美人。她最大的毛病是过于傲慢,仿佛她是世袭罔替的亲王家的格格。我常去找西桐黄五,也就跟槿花熟悉起来,但她的冷艳让我对她敬而远之。西桐黄五会因为黄头跟槿花冲突,不过冲突也不致大打出手。比如槿花带女同学回家一起做作业,黄头并不叫唤,却用鼻子不停地嗅女同学的脚后跟,吓得女同学呜呜地哭起来。槿花使劲踢打黄头,西桐黄五当着女同学的面骂他姐姐“变态”,槿花就在他臂上拧一下,西桐黄五不敢还手。黄头是公狗,跟不知哪里来的母狗缱绻缠绵也属正常,但槿花看不得此等状况,必定拿擀面杖将母狗赶走,谁知黄头跟着母狗一并去了。西桐黄五要求她将黄头找回来,她说:“最好永远不要回来!”当然黄头还是自己跑回家了。
槿花跟我见面多了,也会说些无关紧要的话。她跟我同一年级,不在一个班,有时作业不会做,让我教教她,我当然诲人不倦。我对槿花没有觊觎之心,千真万确。我或许只是在平衡她与西桐黄五的姐弟关系上起些作用。槿花跟我说要将黄头送给我,我不置可否。因为我知道即便她说服得了她爸,也过不了西桐黄五这一关。再说黄头绝不会随我离开她家。狗不嫌家贫,家贫尚且不能令狗弃主人而去,何况她家那般殷实富足。
第二年三月的一个星期天,我准备约西桐黄五去新沂河郊游,新沂河是季节河,枯水季河床的沙壤上种小麦,河堤内坡植柳丛,外坡有桃树,春天景色很美。我到他家时,他说正要出发往车站,他请了几天假,跟他爸回宿迁扫墓。我听见他跟槿花说这几天喂些残羹剩饭给黄头,槿花没有拒绝,她似乎不像先前那样讨厌黄头了。那天晚上,我听说东关有人被狗咬,得了狂犬病。西桐黄五从宿迁回来时,县城就开始打狗运动了。街巷内很多腥风血雨的场面,没有谁家的狗能幸免,食店里的红烧狗肉很便宜。不知槿花从哪里找来麻醉药和注射器,给黄头打了一针。昏睡着的黄头被打狗队拖走了。西桐黄五很沮丧,口吃的毛病加重许多,很长一段时间才缓过劲来。
□ 高飞
我能够记起秀江上衔南接北的浮桥,完全得益于一个梦魇:我倚在夏天的浮桥栏杆上,看着袁河上游奔涌而来的滔滔洪水而惊慌失措,我的双脚被固定浮桥的铁链绊住了,在洪水冲断浮桥的一刹那间,我惊恐地大叫了一声。
是的,我醒了。醒来之后,我就恍惚了。我坐在床上,有点轻飘,感觉像是倚在1978年秋天的浮桥栏杆上。我从床头柜上端过茶杯喝了几口水,这个突如其来的梦魇让我陷入了沉思,我得写写浮桥了,尽管我有20年没曾写过关于文学的只言片语。
但是,对于浮桥,在我的印象中并非岁月锈蚀后斑剥的碎片拼接,而是一种时远时近的视觉中的似是而非,既朦胧又清晰,既是片断又是整体,这种矛盾在特定的环境中尤其适合对渐行渐远的记忆互动,那种交织缠绵的情感,才是构成浮桥叙述的基本逻辑。
我不止是1978年的秋天喜欢倚在浮桥的栏杆上,或许1976年,又或许是1977年,无法确定的时间并不妨碍我将注意力从袁州城九街十八巷转移到浮桥栏杆上。倚在或坐在浮桥的栏杆上,随着人来人往而微微起伏的桥面可能更利于我冥想和天马行空。我喜欢在秋天黄昏时踩着泛着幽光的青石板,穿过下街逼仄的巷道和麻石垒成的拱型城门,倚在浮桥的栏杆上看着残阳被掠过南北门码头上空坚硬的秋风生生按进水里,古老的城墙缝隙中顽强地生长出一丛丛一堆堆的野苎麻和芦苇,像极了我身后船尾雕塑一般的垂钓人。秀江两岸暗黑的木质窗户闪烁的豆火温暖而柔软,渔船夜归的桨声和码头上浣衣的木槌声在两岸黑瓦灰墙中来回撞击,然后又随流水向下游浪浪而逝。上下码头挑水或是在我面前走过的憧憧人影,渐渐远离我的视线,在逐渐朦胧的黄昏中像是在薄纱中游走,虚幻、缥缈、迷离……
这是我对1978年秋天浮桥两岸不完整的描写,因为我无法准确还原当时那些既让我刻骨铭心又像是要脱手而去的旧时风景。但它至少是纯粹的,这种纯粹唤醒了我身体以及内心对故土浮桥存在价值的深刻认识,在我看来,细碎的客观叙事正是我对42年前秋末冬初秀江两岸最温馨画面的怀念和诠释。
我把横贯我整个少年、青年时代的浮桥看作是生态学和美学交融的摇篮,我从摇篮中汲取人生的态度和对生命的敬畏,他决定了我对未来生活的走向和前进的方向。两千多年前,有个叫庄子的人说:彼至正者,不失其性命之情;任其性命之情,安其性命之情。其意思就是,一切事物都是有其天性,是顺其自然的。也就是说,自然即是合理,是美好事物的客观存在。因此,浮桥就像是历史长河的血管,既培养了生态美学壮硕的根系,又为我们这座古老而灵秀的城市赋予了高贵的气质与灵魂。
站在浮桥上,无论是冬日秀江水面升腾的氤氲白烟,还是春天覆盖整个秀江上空油菜花粉简单而优雅的清香,抑或是初夏时节河岸被桑树上繁茂的紫色桑椹溅落的汁液洇湿,你总能发现浮桥在现实中不可替代的存在意义。无论身处何种背景,浮桥总是像一个殉道者,忽略生存状态,而凸现生活姿态。它的存在不仅仅具有帮助人实现自由往来的现实意义,同时也贯连着人类自然与非自然的联系,无论历史烟尘如何消散,它矗立在历史长河当中的根基,是永远无法撼动的。
那些年,我与浮桥似乎有了某种默契,他无言、我不语,默默相守、悄悄对话。在无数个寒来暑往里,我看着秀江河水流了一年又一年,听着城北茶馆里的三星鼓响了一春又一春。我就在浮桥上,倚着栏杆,目睹着时光把袁州城千百年来的风韵雅致塑造成了散发着独特魅力的巨像。
现在,这座建于1784年的浮桥在200年后销声匿迹,我只有在梦中,那座遥不可及的浮桥才会清晰地抵近我的视野,才会像我在夏日里感受禾苗生长那样亲切,领悟蓬勃的朝气,触碰生命的顽强。时代总是要进步的,这是一种不可阻挡的力量,但是,时代的进步真的要亡一体而兴一域吗?有些东西,在有形的物体中可能做到,但于无形的精神丰碑,却永远也无法将之毁灭。
而躲藏在那个梦魇背后的隐喻是什么?或者又在暗示什么?我不得而知。
□ 九月
早上推开门,才看见
昨夜下了一场大雨
我不知道
有没有春雷滚过
我只是在梦里
得到了一串蒸熟的葡萄
一大筐流言
蝴蝶在我的面前转圈
我爱的茶花,萎谢在围栏下面
围墙外边,青蛙远远地叫着
我的池塘
已游弋着一个聒躁的夏天
月季一直没有开花
午夜之门落在我的圃团上
绿色的遮阳棚终于沉默
谁能任性得过时光
誓言的温度还停留在唇上
新欢的枝叶开始芬芳
清晨总是悄然来临
那一个叫查海生的人
他说从明天起,做一个幸福的人
劈柴,喂马,周游世界
他说姐姐,今夜我不关心人类
我只想你
他说万人都要将火熄灭,
我一人独将此火高高举起
他说我两手空空,
悲痛时握不住一颗泪滴
他在九月目睹众神死亡
众神已经死亡
他把石头的还给石头
让胜利的胜利
他朝山海关走去
他朝轰隆隆的铁轨走去
他被黄昏的众神抬入不朽的太阳
人类仍在继续着人类的杀戮
粮食和蔬菜也加入了队伍
□潘飞玉
一支箭和一座山同时遗落
中箭的失去了什么
射箭的什么也没有失去
我们已找不到那支箭
那座伏地的虎山聚集着一滴滴雨水
安抚着剧烈摩擦过的石头
裂痕处,或玄黄或青赭或殷红
时间久远得像一只虎的呼吸
雨水沉寂成潭,熊猫和金丝猴定期抵达
它们一定都会避开我们
和一尾尾沉默的冷水鱼对望,然后离去
风从一棵棵树梢传来
树太多,有些已不离不弃成了情人
蕨类说的语言已经失传
古道让它们甘愿匍匐
我们都是残忍的人,在一支箭里冲撞
或者我们就是一支支箭
在心头一遍遍射伤着自己
然后兴高采烈离去,我们是庸俗的人
只想着把山踩在脚下
会云会雨会石会仙,我们不亦乐乎地
忘了自己,然后把一座山穿在身上
抵挡着一支支箭
云朵把天空一洗,阳光就是最近的人
我们奔寂静而来,把寂静打破
把自己埋进去。别轻易碰触我
影子还不够厚重
□林混
我在秦长城上
喊
喊
喊一个人的名字
这就是敬业
可以堪当大任
耳旁的风
她在一所小学教书
我给她买过水果
买过方便面
最后一次见面的时候
我们抱啊抱
抱得紧紧的
抱得死死的
耳旁的风吹啊吹
吹着吹着
就没有声响了
它以为
一只苍蝇在万花丛中
飞来飞去
它的样子
是勤劳的
它以为
它是一只蜜蜂
苦情
秋风从湖面上掠过
湖水扭曲了身影
我尽量
让自己站直
我仍被
摔倒成
长长的皱纹
□刘秀凡
原想 你等得太久
谁知 你还没有来
只是在你原来站的地方
多了一颗很亮的星
它大概也是为了寻找芳草地
否则那一腔白昼的梦该交给谁
望着那属于你的位置
我感到很疲倦
但我却想走过一片森林
或者一条小路
在那里
我会找到一颗诞生希望的紫罗兰
或许那里有我喜欢的夜
对饮
举着大杯的啤酒
看着四溢的泡沫
心潮湿而微醉
看着阳光下的你
只想许你一个愿
却怕稍纵即逝的陶醉
会碰碎珍藏了许久的记忆
面对迷茫
只想看看另一束迷茫的目光
究竟离我有多远
一缕柔情在那束目光里飘来荡去
西桐黄五和他家的狗
□ 蒙志军
“天地一笼统,井上黑窟窿,黑狗身上白,白狗身上肿。”这首唐朝的打油诗描绘的是下雪天的景象。我要说的不是下雪,而是狗。我在乡村的闾巷和市井的街衢很少看见黑狗,白狗更是寥若晨星。我所见到的多数是黄狗。黄狗在下雪天不会变成白狗,身上也不会肿起来,再多再大的雪花落在身上,黄狗只要躬身抖几抖,依旧一身黄毛。西桐黄五家就养了一条黄狗,是土种狗,除了脖颈上有几撮白毛,通体金黄色。
西桐黄五是我儿时的伙伴,他叫黄西桐,在家排行第五,平时人都叫他西桐黄五,有种文雅的意味,他自己也默认。他跟我没有金兰之契,却总是形影不离。他家之所以养的是黄狗,不是找不到黑狗、白狗的幼崽,而是因为他爸心心念念对家乡的一种美食不能忘怀。他爸是宿迁人,小时候吃惯了街面上的黄狗猪头肉。这种美食不是狗肉,而是猪肉,冠以黄狗的名字,原因是首创这种美食者的乳名叫黄大狗。黄狗猪头肉究竟有多美味,我没有吃过。据说乾隆下江南途经宿迁时用过这道菜,大赞:“美哉!美哉!佳肴也!”皇帝尚且如此赏识,西桐黄五他爸念念不忘也就在情理之中。他爸还给自家的黄狗起名“黄头”,实际上就是“黄狗猪头肉”的简称。他爸是县政府的干部,多大干部我不太清楚。西桐黄五跟我说,是那种能看到中央文件的干部。在他眼里,干部分两种,一种是有资格看中央文件的,另一种是没有资格看中央文件的。资格就是位阶高低的标志。他爸并不亲近狗,只是在家时偶尔逗逗黄头,出门从不带上它。一家人真正跟黄头关系亲密的就是西桐黄五。黄头仿佛是西桐黄五的健仆走卒,从来不离左右。西桐黄五比我小两岁,身形跟我一般大,讲话有些微口吃,叫黄头时却很顺溜。
我跟西桐黄五走在沭阳县城的大街上,黄头紧跟在西桐黄五的身后。大街在沭河的北岸。沭河跟淮河比起来名气小多了,但也是穿州越县之河,滥觞自山东临朐,缓缓向南流进江苏后再汇入泗水。沭阳因为县城地处沭河之北而得名。“山南水北为阳,山北水南为阴。”大街的路面是石子铺的,路边有下水道,下水道上铺着条石,条石多有错位,踩上去会东翘西沉,且发出响声,响声隆隆的,很沉闷,下水道就是共鸣箱。
我看见街边有蒸米糕的食摊,便花五分钱买了五块喇叭形的米糕。分了两块给西桐黄五,他毫不犹豫地将其中一块送进了黄头的嘴里,我稍作犹豫后也将一块米糕送进黄头嘴里。黄头也常常对我摇尾乞怜,不是因为我喂过它东西,而是因为我是它主人的朋友,狗是最能揣摩透主人心思的动物。我们走到县图书馆的门口,准备进去看书,看门人说不得带狗进入。西桐黄五只得叫黄头回家去,黄头似乎听懂了,扭过头仿佛踱步似的往回走去,走出好远还回头望了望。我跟西桐黄五进去看书,我看一本白话聊斋,有个故事叫《婴宁》:秀才王子服上元节郊游时遇绝世美女,回家后相思成疾,经过很多曲折,王子服找到美女,美女叫婴宁。王子服成功将婴宁带回家并且合巹成婚。婚后婴宁告诉王子服,自己是狐狸,也就是人们常说的狐仙。我把这故事讲给西桐黄五听。他说西关有个废弃的院落,听说常有狐仙出没,问我敢不敢去探个究竟?我随口说没有什么不敢的事情。
第二天下午,我们两人带着黄头径直往西关走去。县城的主街道是东西向的,街道的中段与一条南北向的道路相交叉,交叉路口就是县城的中心,而街道的东西两头又另有两条南北向的道路,分别构成的交叉路口就是东关和西关。西关的西北侧面,有个酒厂,酒厂门前是个很大的广场。太阳西下的时候,斜阳照在广场上,泛着金灿灿的光。有几辆平板车从酒厂的车间里拉出酒糟堆放在广场上,酒糟还冒着热气。酒糟就是酿酒过程中剩余的酒渣,里面有很多发酵过的高粱粒和小麦粒。成群结队的鸽子飞来在酒糟上啄食。鸽子是酒厂里养的,也有附近人家散养的鸽子。我和西桐黄五站在那里看得入神,突然见黄头跑了过去,像是要跟鸽子嬉戏,可是鸽子都翩翩地飞了起来,像一片片灰色的云,接着响起了鸽哨声,原来不少鸽子的腿上都绑着鸽哨,鸽哨声脆亮且冗长,使整个西关都笼罩在祥和的气氛中。我们的晚饭是在街边的食肆享用的。我跟店小二要了一块骨头,丢在黄头的嘴边,看见它啃起来的姿势很有趣,它不是直接用门牙去咬,而是蹲在地上先用左边槽牙去啃,然后再换成右边槽牙继续啃,还不时四顾一下,仿佛有别的狗跟它抢食似的。对了,吃饭的时候,西桐黄五问我去看狐仙要不要找两根木棍拿在手上,以防发生意外,我说不用,又不是去跟人家打架。
晚饭后,天已经黑尽。我们去找西桐黄五所说的院落。院落在西关的西头,靠近郊外,还有很长一段路,走得我汗都出来了。我和西桐黄五各自私下里藏的那点小心思谁都看得明白,不过是想目睹下绝世美女的尊容,要是真的消受王子服那般的艳福,估计会惊恐得魂飞魄散。那座荒废院落在城区和郊外的结合部,东边还有几户亮着灯的人家,但隔着几十步的距离,西边就是荒郊野岭。几阵风吹来,近处的树发出簌簌的声响,远处传来几声零星的犬吠,黄头倒是没有叫唤。我和西桐黄五找了一处残垣趴下来,可以看见院落里的面貌,黄头伏在西桐黄五的身边。月光如水,照在院落里。
正值夏秋交替时节,庭院中长满半人高的野草,听得见蟋蟀的叫声,让人感觉即便萧疏的地方也有一线生机。院落里有朝南的正房三楹,东西两侧各有厢房两间,都是青砖灰瓦,全部颓破不堪。房顶有塌陷处,门和窗七倒八歪。透过门窗看屋里,黑魆魆的。看来这里最适合狐仙居住。我心里想,要是从正房中走出的不是绝世美女,而是青面獠牙的怪物,该是多么恐怖的事情啊!我不禁打了个寒战,浑身汗毛直竖起来。我看看西桐黄五,还是兴致很高的样子,全神贯注地盯着正房的门口。不知道是不是因为我的存在给他壮了胆,还是黄头的存在增添了他的勇气,抑或他身上自带的英武阳刚之气本来就有祛邪驱祟的功效。反正我看他全然不曾有任何怯意,似乎还有些迫不及待的样子。正当我胡思乱想的时候,借着月色看见从厢房顶上落下什么东西,有声音但声音不大,莫非狐仙自天而降?只见黄头吼叫着冲了上去,在狗叫声的间隙,又听到“喵”的一声,原来有只猫在那里作怪。黄头扫兴地回到西桐黄五身边。此后再没听到任何动静,我们只好在月光中返回家去。
西桐黄五的姐姐槿花很讨厌黄头,有时也讨厌西桐黄五,觉得狗身上的跳蚤会跳到他身上。槿花爱干净,皮肤白嫩,眼睛黑白分明。未必有“迷阳城、惑下蔡”的能量,但在县城也算个小美人。她最大的毛病是过于傲慢,仿佛她是世袭罔替的亲王家的格格。我常去找西桐黄五,也就跟槿花熟悉起来,但她的冷艳让我对她敬而远之。西桐黄五会因为黄头跟槿花冲突,不过冲突也不致大打出手。比如槿花带女同学回家一起做作业,黄头并不叫唤,却用鼻子不停地嗅女同学的脚后跟,吓得女同学呜呜地哭起来。槿花使劲踢打黄头,西桐黄五当着女同学的面骂他姐姐“变态”,槿花就在他臂上拧一下,西桐黄五不敢还手。黄头是公狗,跟不知哪里来的母狗缱绻缠绵也属正常,但槿花看不得此等状况,必定拿擀面杖将母狗赶走,谁知黄头跟着母狗一并去了。西桐黄五要求她将黄头找回来,她说:“最好永远不要回来!”当然黄头还是自己跑回家了。
槿花跟我见面多了,也会说些无关紧要的话。她跟我同一年级,不在一个班,有时作业不会做,让我教教她,我当然诲人不倦。我对槿花没有觊觎之心,千真万确。我或许只是在平衡她与西桐黄五的姐弟关系上起些作用。槿花跟我说要将黄头送给我,我不置可否。因为我知道即便她说服得了她爸,也过不了西桐黄五这一关。再说黄头绝不会随我离开她家。狗不嫌家贫,家贫尚且不能令狗弃主人而去,何况她家那般殷实富足。
第二年三月的一个星期天,我准备约西桐黄五去新沂河郊游,新沂河是季节河,枯水季河床的沙壤上种小麦,河堤内坡植柳丛,外坡有桃树,春天景色很美。我到他家时,他说正要出发往车站,他请了几天假,跟他爸回宿迁扫墓。我听见他跟槿花说这几天喂些残羹剩饭给黄头,槿花没有拒绝,她似乎不像先前那样讨厌黄头了。那天晚上,我听说东关有人被狗咬,得了狂犬病。西桐黄五从宿迁回来时,县城就开始打狗运动了。街巷内很多腥风血雨的场面,没有谁家的狗能幸免,食店里的红烧狗肉很便宜。不知槿花从哪里找来麻醉药和注射器,给黄头打了一针。昏睡着的黄头被打狗队拖走了。西桐黄五很沮丧,口吃的毛病加重许多,很长一段时间才缓过劲来。
□ 高飞
我能够记起秀江上衔南接北的浮桥,完全得益于一个梦魇:我倚在夏天的浮桥栏杆上,看着袁河上游奔涌而来的滔滔洪水而惊慌失措,我的双脚被固定浮桥的铁链绊住了,在洪水冲断浮桥的一刹那间,我惊恐地大叫了一声。
是的,我醒了。醒来之后,我就恍惚了。我坐在床上,有点轻飘,感觉像是倚在1978年秋天的浮桥栏杆上。我从床头柜上端过茶杯喝了几口水,这个突如其来的梦魇让我陷入了沉思,我得写写浮桥了,尽管我有20年没曾写过关于文学的只言片语。
但是,对于浮桥,在我的印象中并非岁月锈蚀后斑剥的碎片拼接,而是一种时远时近的视觉中的似是而非,既朦胧又清晰,既是片断又是整体,这种矛盾在特定的环境中尤其适合对渐行渐远的记忆互动,那种交织缠绵的情感,才是构成浮桥叙述的基本逻辑。
我不止是1978年的秋天喜欢倚在浮桥的栏杆上,或许1976年,又或许是1977年,无法确定的时间并不妨碍我将注意力从袁州城九街十八巷转移到浮桥栏杆上。倚在或坐在浮桥的栏杆上,随着人来人往而微微起伏的桥面可能更利于我冥想和天马行空。我喜欢在秋天黄昏时踩着泛着幽光的青石板,穿过下街逼仄的巷道和麻石垒成的拱型城门,倚在浮桥的栏杆上看着残阳被掠过南北门码头上空坚硬的秋风生生按进水里,古老的城墙缝隙中顽强地生长出一丛丛一堆堆的野苎麻和芦苇,像极了我身后船尾雕塑一般的垂钓人。秀江两岸暗黑的木质窗户闪烁的豆火温暖而柔软,渔船夜归的桨声和码头上浣衣的木槌声在两岸黑瓦灰墙中来回撞击,然后又随流水向下游浪浪而逝。上下码头挑水或是在我面前走过的憧憧人影,渐渐远离我的视线,在逐渐朦胧的黄昏中像是在薄纱中游走,虚幻、缥缈、迷离……
这是我对1978年秋天浮桥两岸不完整的描写,因为我无法准确还原当时那些既让我刻骨铭心又像是要脱手而去的旧时风景。但它至少是纯粹的,这种纯粹唤醒了我身体以及内心对故土浮桥存在价值的深刻认识,在我看来,细碎的客观叙事正是我对42年前秋末冬初秀江两岸最温馨画面的怀念和诠释。
我把横贯我整个少年、青年时代的浮桥看作是生态学和美学交融的摇篮,我从摇篮中汲取人生的态度和对生命的敬畏,他决定了我对未来生活的走向和前进的方向。两千多年前,有个叫庄子的人说:彼至正者,不失其性命之情;任其性命之情,安其性命之情。其意思就是,一切事物都是有其天性,是顺其自然的。也就是说,自然即是合理,是美好事物的客观存在。因此,浮桥就像是历史长河的血管,既培养了生态美学壮硕的根系,又为我们这座古老而灵秀的城市赋予了高贵的气质与灵魂。
站在浮桥上,无论是冬日秀江水面升腾的氤氲白烟,还是春天覆盖整个秀江上空油菜花粉简单而优雅的清香,抑或是初夏时节河岸被桑树上繁茂的紫色桑椹溅落的汁液洇湿,你总能发现浮桥在现实中不可替代的存在意义。无论身处何种背景,浮桥总是像一个殉道者,忽略生存状态,而凸现生活姿态。它的存在不仅仅具有帮助人实现自由往来的现实意义,同时也贯连着人类自然与非自然的联系,无论历史烟尘如何消散,它矗立在历史长河当中的根基,是永远无法撼动的。
那些年,我与浮桥似乎有了某种默契,他无言、我不语,默默相守、悄悄对话。在无数个寒来暑往里,我看着秀江河水流了一年又一年,听着城北茶馆里的三星鼓响了一春又一春。我就在浮桥上,倚着栏杆,目睹着时光把袁州城千百年来的风韵雅致塑造成了散发着独特魅力的巨像。
现在,这座建于1784年的浮桥在200年后销声匿迹,我只有在梦中,那座遥不可及的浮桥才会清晰地抵近我的视野,才会像我在夏日里感受禾苗生长那样亲切,领悟蓬勃的朝气,触碰生命的顽强。时代总是要进步的,这是一种不可阻挡的力量,但是,时代的进步真的要亡一体而兴一域吗?有些东西,在有形的物体中可能做到,但于无形的精神丰碑,却永远也无法将之毁灭。
而躲藏在那个梦魇背后的隐喻是什么?或者又在暗示什么?我不得而知。
□ 九月
早上推开门,才看见
昨夜下了一场大雨
我不知道
有没有春雷滚过
我只是在梦里
得到了一串蒸熟的葡萄
一大筐流言
蝴蝶在我的面前转圈
我爱的茶花,萎谢在围栏下面
围墙外边,青蛙远远地叫着
我的池塘
已游弋着一个聒躁的夏天
月季一直没有开花
午夜之门落在我的圃团上
绿色的遮阳棚终于沉默
谁能任性得过时光
誓言的温度还停留在唇上
新欢的枝叶开始芬芳
清晨总是悄然来临
那一个叫查海生的人
他说从明天起,做一个幸福的人
劈柴,喂马,周游世界
他说姐姐,今夜我不关心人类
我只想你
他说万人都要将火熄灭,
我一人独将此火高高举起
他说我两手空空,
悲痛时握不住一颗泪滴
他在九月目睹众神死亡
众神已经死亡
他把石头的还给石头
让胜利的胜利
他朝山海关走去
他朝轰隆隆的铁轨走去
他被黄昏的众神抬入不朽的太阳
人类仍在继续着人类的杀戮
粮食和蔬菜也加入了队伍
□潘飞玉
一支箭和一座山同时遗落
中箭的失去了什么
射箭的什么也没有失去
我们已找不到那支箭
那座伏地的虎山聚集着一滴滴雨水
安抚着剧烈摩擦过的石头
裂痕处,或玄黄或青赭或殷红
时间久远得像一只虎的呼吸
雨水沉寂成潭,熊猫和金丝猴定期抵达
它们一定都会避开我们
和一尾尾沉默的冷水鱼对望,然后离去
风从一棵棵树梢传来
树太多,有些已不离不弃成了情人
蕨类说的语言已经失传
古道让它们甘愿匍匐
我们都是残忍的人,在一支箭里冲撞
或者我们就是一支支箭
在心头一遍遍射伤着自己
然后兴高采烈离去,我们是庸俗的人
只想着把山踩在脚下
会云会雨会石会仙,我们不亦乐乎地
忘了自己,然后把一座山穿在身上
抵挡着一支支箭
云朵把天空一洗,阳光就是最近的人
我们奔寂静而来,把寂静打破
把自己埋进去。别轻易碰触我
影子还不够厚重
□林混
我在秦长城上
喊
喊
喊一个人的名字
这就是敬业
可以堪当大任
耳旁的风
她在一所小学教书
我给她买过水果
买过方便面
最后一次见面的时候
我们抱啊抱
抱得紧紧的
抱得死死的
耳旁的风吹啊吹
吹着吹着
就没有声响了
它以为
一只苍蝇在万花丛中
飞来飞去
它的样子
是勤劳的
它以为
它是一只蜜蜂
苦情
秋风从湖面上掠过
湖水扭曲了身影
我尽量
让自己站直
我仍被
摔倒成
长长的皱纹
□刘秀凡
原想 你等得太久
谁知 你还没有来
只是在你原来站的地方
多了一颗很亮的星
它大概也是为了寻找芳草地
否则那一腔白昼的梦该交给谁
望着那属于你的位置
我感到很疲倦
但我却想走过一片森林
或者一条小路
在那里
我会找到一颗诞生希望的紫罗兰
或许那里有我喜欢的夜
对饮
举着大杯的啤酒
看着四溢的泡沫
心潮湿而微醉
看着阳光下的你
只想许你一个愿
却怕稍纵即逝的陶醉
会碰碎珍藏了许久的记忆
面对迷茫
只想看看另一束迷茫的目光
究竟离我有多远
一缕柔情在那束目光里飘来荡去
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