□陈再见
如果没人提醒，我真不知道我的腿一直在抖。它已经成了一种无意识的习惯，根植进我的身体、肌肉和筋骨，甚至于某种病态的精神执拗。不会吧，多少年了？我一点记忆都没有，具体是从哪一年哪一天哪一刻开始……我怎么可能记得？他们说：男抖穷女抖贱。这似乎也为我的穷困找到了堂皇的理由。当然也不能较真。第一次严肃批评我的还是一位漂亮的女生，她冷不丁地，朝我快速抖动的腿脚拍了一下。我当时吓一跳，误以为是美女的示好，谁都不会介意一个女孩朝你动手动脚。后来有几次在公共场合，因为坐的是连体椅子，我不自觉的抖动已经影响到了旁人，他们才提醒：“先生，请不要抖腿！”
我才开始注意它——具体是我的右腿，我尝试过用左腿抖起来，也可以做到，毕竟生疏；而右腿，却能在我完全无意识的情况下抖起来，像是它能脱离我的身体不受管辖一般，如同从灵魂里脱离出来的衍生物。
如果说抖腿是一种病，似乎也言重了。至少是个不良习惯吧。然而它的不良，除了一句纯属迷信的俗语，再也找不出具体的佐证。它跟喝酒不一样，跟吸烟不一样，甚至也不能说它和吸鼻子歪嘴角挖耳朵一样有损观瞻。它很平和地存在着，无声地抖动着，像个内向的外甥面对严肃的舅舅，倔强，闷不吭声。所以，当我在电脑前写作，为一个句子一个词语思虑时，它肯定会抖动起来，偶尔鞋子磕碰到书桌，发出有节奏的打击声——关于声响的来源，妻子曾多次循寻，未果，问我，我也不知，说应该是屋外传来的吧，如隔壁或者楼下在装修。我没骗人。大多时候也不知道自己就是声响的制造者，就像拿着钥匙找钥匙，生活总有一些尴尬而有趣的事情。除了闲坐、写作、看书、看电视，甚至于吃饭，我也都免不了抖腿。只要是坐着，右脚呈90度弯曲，它便能不由自主地抖起来，任何刻意的中断和停止，都会让我浑身不自在，如瘾。
纵然抖腿“恶习”已经影响到家人的生活，并总是被妻子愤然拍腿以示中断，唯有一事，它却能体现出价值，正因为这价值，它似乎也得到了体谅和理解。于是只要是年幼的女儿爬上我的大腿，抖腿就被赋予了新的意义，成了女儿最舍不得放下的游戏。她在我抖动的腿上笑得咯咯响，身体随着我的腿一起抖动，频率和力度越大，她便笑得越开心……唯此情景，我那脾气不好的妻子才不会过来拍打我的大腿，它如得到了鼓励，已化身为抖动木马，在我的身体里狂奔起来，以一种原地踏步的姿态。
我想，任何一个孩子都喜欢坐在父亲抖动的腿上吧。我小时候有过类似的经历吗？我的父亲？我没找到记忆。而且，印象中，父亲并没有抖腿的习惯，他那双黝黑粗壮的腿脚要是抖起来，肯定让人难以想象——莫名的，我竟然觉得抖腿应该是一个闲人才会干的事情——比如谦兄。对了，是谦兄。我的记忆在这一刻被激活。小时候虽然没有坐过父亲抖动的大腿，却坐过谦兄抖动的大腿，那感觉，就像坐在一辆颠簸的三轮车上，却有软绵之感，并无金属板凳之硬。而且，显然不是一次两次，好长一段时期，大概从三岁到七岁，三岁之前的记忆已经消失了，七岁过后，我想上学的我也不会再坐谦兄的大腿了。那么长时间亲身体验，也难怪我会染上抖腿的“恶习”了。
关于谦兄，我愿意多写几句，哪怕在别的文章已经重复写过多次。他算是我家的邻居，具体是我们同住在一条巷子里，他家在巷子头，我家在巷子中间，我们两家，中间只隔着两户人家。我们非亲非故，纯属私交，谦兄一天总要往我家跑一两趟，一坐就是几个小时，喝茶，抽烟，闲聊……一直到现在，每次打电话回去，家里的电话如果打不通，我还是会毫不犹豫地打谦兄的手机，几乎是百分百的，他准在我家。我们兄弟几人喊他谦兄，显得格外亲，外人似乎也不甚理解。实际上，谦兄足足大我一甲子，只因为他与我平辈，便只能委屈地以兄弟相称了。谦兄是当过官的人，当然，官也大不到哪去，是我们管区的书记，在村里，声望还是蛮大。据说，特殊时期，谦兄帮过我家，为父亲处理过一头烂账。我们两家的好也是有渊源的。印象中，那时的谦兄总是踩着一辆单车，从我家门口经过，他身材高大，骑车的样子很好看。我问父亲：“谦兄干什么去了？”他总是回答：“开会。”那时，开会是一个肃穆而神圣的词汇。每次谦兄开会回来，来我家时，就会从西裤袋子里变戏法般拿出几颗汕头糖，那种硬邦邦的很甜的黄糖，分给我和弟弟。我们之所以喜欢谦兄，很大程度是因为汕头糖。当然了，也因为他那一坐下来就迅速抖动的大腿。
我和弟弟还经常因抢占谦兄的大腿而发生矛盾，甚至打斗，这让他十分为难，只能把我们俩都抱上左右两个大腿，一并抖起来。显然，谦兄也是习惯抖右腿——当他两条腿一起抖动时，便显得不匀称，很吃力的样子，加上我们的重量，没一会，他便坚持不住了，脑门冒出汗来。母亲在一边骂道：“还不下来，想累死谦兄啊。”我们自然不肯下来，坚持着要对方先下。
至于到底是我们发现抖动的腿可以坐人，还是谦兄自告奋勇把我们抱上大腿……这倒是无法考证了，即使当面问谦兄，他应该也回答不上来，甚至连这么一段记忆，恐怕也忘了——谦兄今年已经八十多岁，因为无病疾，倒还显得年轻。其实，这么多年来，我家早已把谦兄当自己人了。家里发生的大小事情，需要谦兄帮忙的，他都不会推辞，甚至于我们回家修建楼房，也是由谦兄全权打理，外人看来不甚理解。如今每次回去，总会给谦兄带烟带茶，或者塞老人家几百块钱。谦兄说过，他自己的儿女都没有我们孝顺呢。我想，仅仅是那段坐在他大腿上的美好记忆，也足够我们纪念啊！
如今，当我抱着女儿放在抖动的大腿上，看到女儿笑得和小时候的我一样开心时，心里便美滋滋地泛起一股甜意。
□刘琤琤
《红楼梦》里的判词，是宿命意味最浓的部分。如果人的命运早已注定，那就说明金陵十二钗也好，宝玉柳湘莲也好，都是命运之神的提线木偶，这样其实也部分消解了人物的悲剧性。因为人性的高贵、人的伟大，不就体现在不屈从命运的捉弄，与命运抗争吗？顽石化玉、仙草还泪之说固然新奇巧妙，但是也泯灭了人的主动性，消极至极。为什么杰作都有这么浓厚的宿命色彩？我认为，是因为它们都诞生在农耕文明阶段。日出而作日落而息的农业社会，讲求顺应天时，符合天道。冥冥中自有规律需要遵循，种瓜得瓜，种豆得豆。从易经占卜谶纬之学到刘伯温的《推背图》，中国古人对于天人相应未卜先知有着持续的热衷，只是当我小时候看到书中写到那个美人悬梁图的场景时，还是因为太过具象而觉得毛骨悚然。一切都是天定，甚至还能梦见结局。
如果宝玉那一脚踢的是晴雯，会怎么样？热辣的窝心脚，就该是“枉自温柔和顺，空云似桂如兰”的袭人来挨吗？这是不是体现了作者的一种微妙态度呢？《红楼梦》中晴雯没有受过宝玉的委屈，就如同黛玉，所谓的委屈常常只是源于她的多愁善感。“晴为黛影”，晴雯和黛玉本是一体两面。《红楼梦》中不乏这样的镜像人，有一种互相映照的效果。而另外一对镜像人宝钗和袭人，宝钗会被宝玉当面呛声，袭人甚至要受皮肉之苦。袭人挨了一脚，把“争荣夸耀”的心灰了一半；如果是天真无心机的晴雯，本就没有当姨娘的心，最多就是把气撒到宝玉和小丫头身上，但是这样的话，晴雯的可爱就要打个折扣了。
□林小兵
夏日，微曦，在鸟鸣声中醒来。透过窗棂，我看到室外那一树紫薇花正怒放着。枝繁叶茂，鸟语花香，珠海新的一天开始了。
在国内，以花闻名的城市不少，珠海作为青春之城、活力之都，繁花似锦自然是应有之义。只有在这里真正生活过的人，才能感受到这个城市是如何低调地芬芳着的。一年四季，人们在这里静看花开花落，沉醉于大自然慷慨的赠予。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”朱熹在《春日》中这看似不经意的一句，其实道出了珠海人对春天的挚爱。以万紫千红来形容春天里盛开的花，我觉得再适合不过了。
先说芒果花。作为具备一定经济价值的高大类乔木，芒果树以其四季常绿的特点而成为市区最常见的绿化树种。芒果花喜欢重重叠叠地抱团而生，花瓣白里透黄，仿佛与枝叶融为一体。它既没有明亮的黄，也没有艳丽的红，与春天里那些次第而至的群芳相比，芒果花实在是毫不起眼、身份卑微，以至于在每个春天里的怒放，往往容易被世人所忽视。但芒果花依然故我，不卑不亢。南国春来，不管雨雾霏霏，还是清风徐徐，芒果花盛宴都会如期而至。它们本分地珍惜那大好春光，恣意地吸取阳光雨露，绽放出生命的本色。
要说春天里百花盛开的主角，木棉无疑是不二之选。在珠海看木棉，桂花北路可说是最佳去处。桂花路不开桂花而开木棉，想来真是一个美丽的错位！每年三四月间，我都会特意绕道去那里看上一眼，那一树树火红的花朵远远地就映入眼帘。那苍劲挺拔的枝丫、尽情怒放的花瓣，让树底下徘徊的人们，想到英雄、想到燃烧、想到不朽，以及这世间的种种感动。这个时候若听到一朵木棉花坠地的声音，整个春天仿佛都凝固了一般。
在大大小小的公园里，盛开着黄花风铃木、桃花、风信子、郁金香、百合、格桑花、炮仗花、鸡蛋花、凤凰花、刺桐、滴水观音、簕杜鹃、异木棉……这些花儿在不同时期里呈现出千姿百态。闲暇之余，我喜欢到各个公园去跑步，看那生机盎然的一草一木，感叹那到处盛开的花朵。
河边和海边亦是寻花之处，前山河、情侣路、野狸岛以及淇澳岛等地方，都很值得一去。
珠海临海，很多岸边都有不惧咸水的红树林。红树林是个总称，常见的植物多为野生，有海杧果、黄槿、无瓣海桑、秋茄、刺桐等。由于海水环境条件特殊，红树林植物具有特殊的生态和生理特征。它们很多也开花，此起彼伏地开，花儿在海风中摇曳。夏日炎炎，酷暑难耐，成片的红树林覆盖在海边，犹如大自然的“空调”。
河边的花则多为人工种植。夏秋之交，前山河畔那一大片的美人蕉，一望无际的嫩黄和深红每每让人感到震撼。放眼望去，花朵们沿着河岸，有的站立，有的半躺，有的交相扭合在一起。它们当中的第一代可能都遵守了种植者的规划，均规规矩矩地生长着，但到了二代、三代，种子便自然撒播，长年累月，渐渐变成了那片土地上的野生物种。
秋冬季节，很多地方已万物萧瑟，但在珠海是不存在这种情况的。大片大片的紫荆花和簕杜鹃装点着街市的各个角落。作为珠海市市花，这些年，园林工作者把簕杜鹃种遍了大街小巷。此花花期长、栽培广，花色有红、紫、粉红、白等，开花时，真可谓姹紫嫣红、缤纷灿烂。簕杜鹃生命力极强，象征着开拓创新、锐意进取的特区精神。
触目可及的鲜花，不仅装点着珠海的自然环境，还间接影响着人们的日常情绪和生活观念。他们因地制宜扮靓着这座城市，让这里四季花香：浓香、淡香、清香、幽香、暗香……这花香的多样性，恰似珠海的人口构成。大家从天南地北汇聚到这座年轻的城市，用各自的坚守和奋斗，让这里一年四季都散发着醉人的芬芳。
□罗春柏
是绿荷，漫上古村
还是古村，坐落绿荷中
是座座青山，躬身于荷花
还是荷花，开在山峰
轻纱般的阳光滑落
凉风中的蛙鸣，伴一曲彝歌
穿越千年，唱着
云间水乡的前世和今生
百里翠湖，滋养着仙人洞
青丘画壁秀出，山海经
一叶叶扁舟，在欢声笑语中
摇荡，惊飞几只白鹭
满载荷香的马车走来
摇响，茶马古道的铃声
黄旗拂动古巷的灯笼
彝家姑娘的长裙，曼舞
黄昏后的篝火
舞碎了，荷塘的月光
没有人，再问东西南北了
露台上饮一杯苞谷特酿
谁不把心，放逐于曼妙的山水间。
□作闲
普者黑，位于云南省文山壮族苗族自治州丘北县。普者黑在彝族语的意思为“盛满鱼虾的湖泊”。
普者黑是国家级风景名胜区，核心景区165平方公里，有着发育典型的喀斯特岩溶地貌，并以“山水田园、湖沼峰林、彝家水乡、岩溶湿地、荷花世界、候鸟天堂”六大景区而著称。
《普者黑》一诗的作者罗春柏为中国作协会员，中国诗歌学会理事、广东省鲁迅文学奖获得者。
2022年盛夏，诗人在普者黑度假。他以其敏锐的洞察力、强烈的感受力、丰富的想象力，写下了这首20多行极为凝练的诗作。诗中描绘了普者黑六大景区的特貌、特点和特质。诗中有画，画中有诗，令人叹为观止。
笔者认为，其诗有以下三个特点：
其一，语言灵动。在欣赏《普者黑》时，读者首先强烈感受到诗中文字的简洁优美、清新活泼、富于变化，这便让诗中的气息灵动起来，让人有一种身临其境之感。比如，“是绿荷，漫上古村/还是古村，坐落绿荷中”“是座座青山，躬身于荷花/还是荷花，开在山峰”，诗以问引路，使读者进入并沉浸于普者黑的荷花仙子的世界。
其二，意境开阔。意境是指抒情性作品，呈现出那种情景交融、虚实相生，活跃着生命律动的韵味，给人一种展开的诗意空间。
诗人用文字勾画一幅绝美的田园山水画，有近景有远景，有实景有虚景。实景为铺垫，虚景是升华。
实景：“是绿荷，漫上古村”，虚景：“还是古村，坐落绿荷中”。
实景：“一叶叶扁舟，在欢声笑语中摇荡，惊飞几只白鹭”，虚景：“荷花开在山峰”。
实景：“彝家姑娘的长裙，曼舞黄昏后的篝火”，虚景：“舞碎了，荷塘的月光”。
其三，意义升华。一首好诗只限于写景是不够的，而是能通过写景使人体会到某种触动，并产生联想、遐想，甚至撬动读者内心的共鸣。比如，“是座座青山，躬身于荷花/还是荷花,开在山峰”“满载荷香的马车走来/摇响，茶马古道的铃声”“舞碎了，荷塘的月光/没有人，再问东南西北了”。
的确，这首诗不仅让读者看到了令人绝美的景色，更能激起人们对远方的向往、对人生的回眸、对生命的思考。因为这首诗让怀旧、融通等美好情怀进入自己的灵魂。也许，这首诗的意义因此而升华。
□陈芳
以为想明白了
阳光捏了村庄一个下午
泥土干裂，像一张木讷的老脸
哎，年轮渐紧
不比田野的稻子可以轮流长
割一截，少一截
而后，还可再次沉入泥土
想明白了
就不必在意天空是否干净得一丝不苟
季节其实一直不远
在传承的过程里，庄稼人
或许知道时间是唯一可扶着走的路
经历了
才知人生宽窄几何
在光与黑填充不了的那点缝隙
为了活，就无法逃避囚禁的生活
生活，一个布满锈迹的笼子
我无理由地陶醉着
在光与黑填充不了的那点缝隙
种着早熟的种子
四季分明的时候，我醒过来
有人走了，有人来了
寂静过后，喧嚣点燃一池死水
那么多活着的鱼，为了饱食一餐
甘愿上钩
其实很简单，光划过之后
伤口就会慢慢往生活靠近，这是一种选择
时间点燃的不过就是一盏生活之灯
那些琐碎捻成了一根灯芯
光与黑对立
让我们看到了太多徒劳无功
黑，让伤口深浅不一
光，把骨头剔得更透明
有时候，面对面坐着
却活在各自的内心
□刘承伟
我生命中强劲的脉搏
总是澎湃着深沉的思绪和多情的呐喊
在日日夜夜的奔跑声中
抚摸着心跳的速度和呼吸的热流
仿佛时刻都在提醒我——
这深沉，就是那辽阔的北方
这多情，就是那热烈的南方
关于庄稼的认知
一直寄存在麦垄的土壤下
抡起锄头，还能撅起年少时的脚印
田野中一望无际的玉米穗呀
已然高挂着我的梦想
顺着高粱的臂膀指向天际
北方，给了我壮实的脊梁
还有泥土的芬芳
青春作伴的南行
沿途正是雨水
在雷与电的即兴演奏中
瞬间展示出北方和南方的不同
木棉花在浓雾中燃烧起灼目的火焰
雨打芭蕉，也能听出风的妩媚
爱南方，被山海吸引被绿色簇拥
总是让人想多看一眼
把时光全幅定格
把鸟鸣声声谛读
曾经好奇于北方和南方如何区分
叩问《诗经》，熟知黍稷麦菽稻的不同
摩挲《楚辞》，洞悉山川自然与人物风情
顺历史长河而下
蓦然寻到另一种解答
我的北方，是唐诗的奔放豪迈
我的南方，是宋词的婉约隽永
在忙忙碌碌中沉沉睡下
北方和南方常在梦里牵着我的手
我的脚步总是跟紧北方和南方
春风一直吹，漫山遍野的花开
威威乎醉卧山河
醒来时用力拥抱我的祖国
星空下
脚踏南方的大地望向北方
高天的辽阔如同父亲的深沉
陪伴我迈步远行
耳畔却又响起母亲的叮咛
向北，嘱我知有行止
往南，盼我记得归程
□陈再见
如果没人提醒，我真不知道我的腿一直在抖。它已经成了一种无意识的习惯，根植进我的身体、肌肉和筋骨，甚至于某种病态的精神执拗。不会吧，多少年了？我一点记忆都没有，具体是从哪一年哪一天哪一刻开始……我怎么可能记得？他们说：男抖穷女抖贱。这似乎也为我的穷困找到了堂皇的理由。当然也不能较真。第一次严肃批评我的还是一位漂亮的女生，她冷不丁地，朝我快速抖动的腿脚拍了一下。我当时吓一跳，误以为是美女的示好，谁都不会介意一个女孩朝你动手动脚。后来有几次在公共场合，因为坐的是连体椅子，我不自觉的抖动已经影响到了旁人，他们才提醒：“先生，请不要抖腿！”
我才开始注意它——具体是我的右腿，我尝试过用左腿抖起来，也可以做到，毕竟生疏；而右腿，却能在我完全无意识的情况下抖起来，像是它能脱离我的身体不受管辖一般，如同从灵魂里脱离出来的衍生物。
如果说抖腿是一种病，似乎也言重了。至少是个不良习惯吧。然而它的不良，除了一句纯属迷信的俗语，再也找不出具体的佐证。它跟喝酒不一样，跟吸烟不一样，甚至也不能说它和吸鼻子歪嘴角挖耳朵一样有损观瞻。它很平和地存在着，无声地抖动着，像个内向的外甥面对严肃的舅舅，倔强，闷不吭声。所以，当我在电脑前写作，为一个句子一个词语思虑时，它肯定会抖动起来，偶尔鞋子磕碰到书桌，发出有节奏的打击声——关于声响的来源，妻子曾多次循寻，未果，问我，我也不知，说应该是屋外传来的吧，如隔壁或者楼下在装修。我没骗人。大多时候也不知道自己就是声响的制造者，就像拿着钥匙找钥匙，生活总有一些尴尬而有趣的事情。除了闲坐、写作、看书、看电视，甚至于吃饭，我也都免不了抖腿。只要是坐着，右脚呈90度弯曲，它便能不由自主地抖起来，任何刻意的中断和停止，都会让我浑身不自在，如瘾。
纵然抖腿“恶习”已经影响到家人的生活，并总是被妻子愤然拍腿以示中断，唯有一事，它却能体现出价值，正因为这价值，它似乎也得到了体谅和理解。于是只要是年幼的女儿爬上我的大腿，抖腿就被赋予了新的意义，成了女儿最舍不得放下的游戏。她在我抖动的腿上笑得咯咯响，身体随着我的腿一起抖动，频率和力度越大，她便笑得越开心……唯此情景，我那脾气不好的妻子才不会过来拍打我的大腿，它如得到了鼓励，已化身为抖动木马，在我的身体里狂奔起来，以一种原地踏步的姿态。
我想，任何一个孩子都喜欢坐在父亲抖动的腿上吧。我小时候有过类似的经历吗？我的父亲？我没找到记忆。而且，印象中，父亲并没有抖腿的习惯，他那双黝黑粗壮的腿脚要是抖起来，肯定让人难以想象——莫名的，我竟然觉得抖腿应该是一个闲人才会干的事情——比如谦兄。对了，是谦兄。我的记忆在这一刻被激活。小时候虽然没有坐过父亲抖动的大腿，却坐过谦兄抖动的大腿，那感觉，就像坐在一辆颠簸的三轮车上，却有软绵之感，并无金属板凳之硬。而且，显然不是一次两次，好长一段时期，大概从三岁到七岁，三岁之前的记忆已经消失了，七岁过后，我想上学的我也不会再坐谦兄的大腿了。那么长时间亲身体验，也难怪我会染上抖腿的“恶习”了。
关于谦兄，我愿意多写几句，哪怕在别的文章已经重复写过多次。他算是我家的邻居，具体是我们同住在一条巷子里，他家在巷子头，我家在巷子中间，我们两家，中间只隔着两户人家。我们非亲非故，纯属私交，谦兄一天总要往我家跑一两趟，一坐就是几个小时，喝茶，抽烟，闲聊……一直到现在，每次打电话回去，家里的电话如果打不通，我还是会毫不犹豫地打谦兄的手机，几乎是百分百的，他准在我家。我们兄弟几人喊他谦兄，显得格外亲，外人似乎也不甚理解。实际上，谦兄足足大我一甲子，只因为他与我平辈，便只能委屈地以兄弟相称了。谦兄是当过官的人，当然，官也大不到哪去，是我们管区的书记，在村里，声望还是蛮大。据说，特殊时期，谦兄帮过我家，为父亲处理过一头烂账。我们两家的好也是有渊源的。印象中，那时的谦兄总是踩着一辆单车，从我家门口经过，他身材高大，骑车的样子很好看。我问父亲：“谦兄干什么去了？”他总是回答：“开会。”那时，开会是一个肃穆而神圣的词汇。每次谦兄开会回来，来我家时，就会从西裤袋子里变戏法般拿出几颗汕头糖，那种硬邦邦的很甜的黄糖，分给我和弟弟。我们之所以喜欢谦兄，很大程度是因为汕头糖。当然了，也因为他那一坐下来就迅速抖动的大腿。
我和弟弟还经常因抢占谦兄的大腿而发生矛盾，甚至打斗，这让他十分为难，只能把我们俩都抱上左右两个大腿，一并抖起来。显然，谦兄也是习惯抖右腿——当他两条腿一起抖动时，便显得不匀称，很吃力的样子，加上我们的重量，没一会，他便坚持不住了，脑门冒出汗来。母亲在一边骂道：“还不下来，想累死谦兄啊。”我们自然不肯下来，坚持着要对方先下。
至于到底是我们发现抖动的腿可以坐人，还是谦兄自告奋勇把我们抱上大腿……这倒是无法考证了，即使当面问谦兄，他应该也回答不上来，甚至连这么一段记忆，恐怕也忘了——谦兄今年已经八十多岁，因为无病疾，倒还显得年轻。其实，这么多年来，我家早已把谦兄当自己人了。家里发生的大小事情，需要谦兄帮忙的，他都不会推辞，甚至于我们回家修建楼房，也是由谦兄全权打理，外人看来不甚理解。如今每次回去，总会给谦兄带烟带茶，或者塞老人家几百块钱。谦兄说过，他自己的儿女都没有我们孝顺呢。我想，仅仅是那段坐在他大腿上的美好记忆，也足够我们纪念啊！
如今，当我抱着女儿放在抖动的大腿上，看到女儿笑得和小时候的我一样开心时，心里便美滋滋地泛起一股甜意。
□刘琤琤
《红楼梦》里的判词，是宿命意味最浓的部分。如果人的命运早已注定，那就说明金陵十二钗也好，宝玉柳湘莲也好，都是命运之神的提线木偶，这样其实也部分消解了人物的悲剧性。因为人性的高贵、人的伟大，不就体现在不屈从命运的捉弄，与命运抗争吗？顽石化玉、仙草还泪之说固然新奇巧妙，但是也泯灭了人的主动性，消极至极。为什么杰作都有这么浓厚的宿命色彩？我认为，是因为它们都诞生在农耕文明阶段。日出而作日落而息的农业社会，讲求顺应天时，符合天道。冥冥中自有规律需要遵循，种瓜得瓜，种豆得豆。从易经占卜谶纬之学到刘伯温的《推背图》，中国古人对于天人相应未卜先知有着持续的热衷，只是当我小时候看到书中写到那个美人悬梁图的场景时，还是因为太过具象而觉得毛骨悚然。一切都是天定，甚至还能梦见结局。
如果宝玉那一脚踢的是晴雯，会怎么样？热辣的窝心脚，就该是“枉自温柔和顺，空云似桂如兰”的袭人来挨吗？这是不是体现了作者的一种微妙态度呢？《红楼梦》中晴雯没有受过宝玉的委屈，就如同黛玉，所谓的委屈常常只是源于她的多愁善感。“晴为黛影”，晴雯和黛玉本是一体两面。《红楼梦》中不乏这样的镜像人，有一种互相映照的效果。而另外一对镜像人宝钗和袭人，宝钗会被宝玉当面呛声，袭人甚至要受皮肉之苦。袭人挨了一脚，把“争荣夸耀”的心灰了一半；如果是天真无心机的晴雯，本就没有当姨娘的心，最多就是把气撒到宝玉和小丫头身上，但是这样的话，晴雯的可爱就要打个折扣了。
□林小兵
夏日，微曦，在鸟鸣声中醒来。透过窗棂，我看到室外那一树紫薇花正怒放着。枝繁叶茂，鸟语花香，珠海新的一天开始了。
在国内，以花闻名的城市不少，珠海作为青春之城、活力之都，繁花似锦自然是应有之义。只有在这里真正生活过的人，才能感受到这个城市是如何低调地芬芳着的。一年四季，人们在这里静看花开花落，沉醉于大自然慷慨的赠予。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”朱熹在《春日》中这看似不经意的一句，其实道出了珠海人对春天的挚爱。以万紫千红来形容春天里盛开的花，我觉得再适合不过了。
先说芒果花。作为具备一定经济价值的高大类乔木，芒果树以其四季常绿的特点而成为市区最常见的绿化树种。芒果花喜欢重重叠叠地抱团而生，花瓣白里透黄，仿佛与枝叶融为一体。它既没有明亮的黄，也没有艳丽的红，与春天里那些次第而至的群芳相比，芒果花实在是毫不起眼、身份卑微，以至于在每个春天里的怒放，往往容易被世人所忽视。但芒果花依然故我，不卑不亢。南国春来，不管雨雾霏霏，还是清风徐徐，芒果花盛宴都会如期而至。它们本分地珍惜那大好春光，恣意地吸取阳光雨露，绽放出生命的本色。
要说春天里百花盛开的主角，木棉无疑是不二之选。在珠海看木棉，桂花北路可说是最佳去处。桂花路不开桂花而开木棉，想来真是一个美丽的错位！每年三四月间，我都会特意绕道去那里看上一眼，那一树树火红的花朵远远地就映入眼帘。那苍劲挺拔的枝丫、尽情怒放的花瓣，让树底下徘徊的人们，想到英雄、想到燃烧、想到不朽，以及这世间的种种感动。这个时候若听到一朵木棉花坠地的声音，整个春天仿佛都凝固了一般。
在大大小小的公园里，盛开着黄花风铃木、桃花、风信子、郁金香、百合、格桑花、炮仗花、鸡蛋花、凤凰花、刺桐、滴水观音、簕杜鹃、异木棉……这些花儿在不同时期里呈现出千姿百态。闲暇之余，我喜欢到各个公园去跑步，看那生机盎然的一草一木，感叹那到处盛开的花朵。
河边和海边亦是寻花之处，前山河、情侣路、野狸岛以及淇澳岛等地方，都很值得一去。
珠海临海，很多岸边都有不惧咸水的红树林。红树林是个总称，常见的植物多为野生，有海杧果、黄槿、无瓣海桑、秋茄、刺桐等。由于海水环境条件特殊，红树林植物具有特殊的生态和生理特征。它们很多也开花，此起彼伏地开，花儿在海风中摇曳。夏日炎炎，酷暑难耐，成片的红树林覆盖在海边，犹如大自然的“空调”。
河边的花则多为人工种植。夏秋之交，前山河畔那一大片的美人蕉，一望无际的嫩黄和深红每每让人感到震撼。放眼望去，花朵们沿着河岸，有的站立，有的半躺，有的交相扭合在一起。它们当中的第一代可能都遵守了种植者的规划，均规规矩矩地生长着，但到了二代、三代，种子便自然撒播，长年累月，渐渐变成了那片土地上的野生物种。
秋冬季节，很多地方已万物萧瑟，但在珠海是不存在这种情况的。大片大片的紫荆花和簕杜鹃装点着街市的各个角落。作为珠海市市花，这些年，园林工作者把簕杜鹃种遍了大街小巷。此花花期长、栽培广，花色有红、紫、粉红、白等，开花时，真可谓姹紫嫣红、缤纷灿烂。簕杜鹃生命力极强，象征着开拓创新、锐意进取的特区精神。
触目可及的鲜花，不仅装点着珠海的自然环境，还间接影响着人们的日常情绪和生活观念。他们因地制宜扮靓着这座城市，让这里四季花香：浓香、淡香、清香、幽香、暗香……这花香的多样性，恰似珠海的人口构成。大家从天南地北汇聚到这座年轻的城市，用各自的坚守和奋斗，让这里一年四季都散发着醉人的芬芳。
□罗春柏
是绿荷，漫上古村
还是古村，坐落绿荷中
是座座青山，躬身于荷花
还是荷花，开在山峰
轻纱般的阳光滑落
凉风中的蛙鸣，伴一曲彝歌
穿越千年，唱着
云间水乡的前世和今生
百里翠湖，滋养着仙人洞
青丘画壁秀出，山海经
一叶叶扁舟，在欢声笑语中
摇荡，惊飞几只白鹭
满载荷香的马车走来
摇响，茶马古道的铃声
黄旗拂动古巷的灯笼
彝家姑娘的长裙，曼舞
黄昏后的篝火
舞碎了，荷塘的月光
没有人，再问东西南北了
露台上饮一杯苞谷特酿
谁不把心，放逐于曼妙的山水间。
□作闲
普者黑，位于云南省文山壮族苗族自治州丘北县。普者黑在彝族语的意思为“盛满鱼虾的湖泊”。
普者黑是国家级风景名胜区，核心景区165平方公里，有着发育典型的喀斯特岩溶地貌，并以“山水田园、湖沼峰林、彝家水乡、岩溶湿地、荷花世界、候鸟天堂”六大景区而著称。
《普者黑》一诗的作者罗春柏为中国作协会员，中国诗歌学会理事、广东省鲁迅文学奖获得者。
2022年盛夏，诗人在普者黑度假。他以其敏锐的洞察力、强烈的感受力、丰富的想象力，写下了这首20多行极为凝练的诗作。诗中描绘了普者黑六大景区的特貌、特点和特质。诗中有画，画中有诗，令人叹为观止。
笔者认为，其诗有以下三个特点：
其一，语言灵动。在欣赏《普者黑》时，读者首先强烈感受到诗中文字的简洁优美、清新活泼、富于变化，这便让诗中的气息灵动起来，让人有一种身临其境之感。比如，“是绿荷，漫上古村/还是古村，坐落绿荷中”“是座座青山，躬身于荷花/还是荷花，开在山峰”，诗以问引路，使读者进入并沉浸于普者黑的荷花仙子的世界。
其二，意境开阔。意境是指抒情性作品，呈现出那种情景交融、虚实相生，活跃着生命律动的韵味，给人一种展开的诗意空间。
诗人用文字勾画一幅绝美的田园山水画，有近景有远景，有实景有虚景。实景为铺垫，虚景是升华。
实景：“是绿荷，漫上古村”，虚景：“还是古村，坐落绿荷中”。
实景：“一叶叶扁舟，在欢声笑语中摇荡，惊飞几只白鹭”，虚景：“荷花开在山峰”。
实景：“彝家姑娘的长裙，曼舞黄昏后的篝火”，虚景：“舞碎了，荷塘的月光”。
其三，意义升华。一首好诗只限于写景是不够的，而是能通过写景使人体会到某种触动，并产生联想、遐想，甚至撬动读者内心的共鸣。比如，“是座座青山，躬身于荷花/还是荷花,开在山峰”“满载荷香的马车走来/摇响，茶马古道的铃声”“舞碎了，荷塘的月光/没有人，再问东南西北了”。
的确，这首诗不仅让读者看到了令人绝美的景色，更能激起人们对远方的向往、对人生的回眸、对生命的思考。因为这首诗让怀旧、融通等美好情怀进入自己的灵魂。也许，这首诗的意义因此而升华。
□陈芳
以为想明白了
阳光捏了村庄一个下午
泥土干裂，像一张木讷的老脸
哎，年轮渐紧
不比田野的稻子可以轮流长
割一截，少一截
而后，还可再次沉入泥土
想明白了
就不必在意天空是否干净得一丝不苟
季节其实一直不远
在传承的过程里，庄稼人
或许知道时间是唯一可扶着走的路
经历了
才知人生宽窄几何
在光与黑填充不了的那点缝隙
为了活，就无法逃避囚禁的生活
生活，一个布满锈迹的笼子
我无理由地陶醉着
在光与黑填充不了的那点缝隙
种着早熟的种子
四季分明的时候，我醒过来
有人走了，有人来了
寂静过后，喧嚣点燃一池死水
那么多活着的鱼，为了饱食一餐
甘愿上钩
其实很简单，光划过之后
伤口就会慢慢往生活靠近，这是一种选择
时间点燃的不过就是一盏生活之灯
那些琐碎捻成了一根灯芯
光与黑对立
让我们看到了太多徒劳无功
黑，让伤口深浅不一
光，把骨头剔得更透明
有时候，面对面坐着
却活在各自的内心
□刘承伟
我生命中强劲的脉搏
总是澎湃着深沉的思绪和多情的呐喊
在日日夜夜的奔跑声中
抚摸着心跳的速度和呼吸的热流
仿佛时刻都在提醒我——
这深沉，就是那辽阔的北方
这多情，就是那热烈的南方
关于庄稼的认知
一直寄存在麦垄的土壤下
抡起锄头，还能撅起年少时的脚印
田野中一望无际的玉米穗呀
已然高挂着我的梦想
顺着高粱的臂膀指向天际
北方，给了我壮实的脊梁
还有泥土的芬芳
青春作伴的南行
沿途正是雨水
在雷与电的即兴演奏中
瞬间展示出北方和南方的不同
木棉花在浓雾中燃烧起灼目的火焰
雨打芭蕉，也能听出风的妩媚
爱南方，被山海吸引被绿色簇拥
总是让人想多看一眼
把时光全幅定格
把鸟鸣声声谛读
曾经好奇于北方和南方如何区分
叩问《诗经》，熟知黍稷麦菽稻的不同
摩挲《楚辞》，洞悉山川自然与人物风情
顺历史长河而下
蓦然寻到另一种解答
我的北方，是唐诗的奔放豪迈
我的南方，是宋词的婉约隽永
在忙忙碌碌中沉沉睡下
北方和南方常在梦里牵着我的手
我的脚步总是跟紧北方和南方
春风一直吹，漫山遍野的花开
威威乎醉卧山河
醒来时用力拥抱我的祖国
星空下
脚踏南方的大地望向北方
高天的辽阔如同父亲的深沉
陪伴我迈步远行
耳畔却又响起母亲的叮咛
向北，嘱我知有行止
往南，盼我记得归程
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