中国的女神与天使都是男人创造的，古人造女神时，多为中年妇女形象，端庄大方，体态丰腴。看各地观音菩萨、送子娘娘造像，就会有这种感觉。古代神话传说中的第一个女神应该是女娲，她本该是母系社会中女人的神。进入父系社会，男性主宰天下，就得按照男人的意志，嬗变为妖冶的女神，连商纣王也为之心动。

天使就不一样了，轻灵可爱，飘然欲飞，多为未婚少女形象。古代壁画上的飞天，其实就是天使，任务是传达上天的旨意，给人的印象是翩跹于天空之中，仿佛会给人间带来福音。

现代社会中，女神的称呼可以用在一位具体的女性身上，更多象征意义。每个人心中都有个女神，却不一定有天使。女神一辈子都可以装在心里，默默去爱，甚至去尽力守护，直到老去仍不能忘怀。

女神之要义在神，神圣、神秘，加在一位普通女性身上，哪怕姿色平平，也会魅力无限。男人心中的女神，不一定漂亮，却一定很美，因为漂亮和美属于两个不同概念，漂亮单指外表，美更有内涵；漂亮是天生的，美是后天形成的，漂亮的容颜会随岁月老去，美经过时光雕刻，会散发出迷人的风采。每个人的女神标准虽不相同，但一定都很美，带着圣洁的光圈，通透晶莹，美丽无比。明知对方已为人妻，光圈仍不能缩小。女神可以去爱，可以去单相思，始终带甜蜜的微笑，在眼前招唤，一笑足以消魂，可以记一辈子。现实生活中，每个人的女神都是实实在在的，有具体的对象，在爱的想象中，女神越来越美，越来越神圣，高高悬挂在爱的神龛上膜拜。

天使在男人心中，是一道亮丽的风景，活泼可爱，纯洁美丽，却不是用来爱的。每个男人一生中都可以遇到许多天使，却很少有一个常驻心田。一个被男人称为天使的女孩，一定天真可爱，却不一定楚楚动人，过后也就忘了。以后再遇到同样可爱的女孩，一样可以称为天使。女神其实是由天使发展来的，女孩还被视为天使时，一定有一双眼睛时常望着她，直到“杨家有女初长成”，慢慢变为女神。

男人不论性格如何，唯独对心中的女神不一样，那是一种与爱不同的情感，有爱，更多的是敬慕、仰望，如周敦颐的莲花一样，可远观而不可亵玩。有的人一生的悲哀，是将心中的女神娶回家做老婆，这本来是挚爱之举，虽然也可能呵护有加，奉若神明，但是在肌肤之亲、感情碰撞中，在生儿育女的烦恼中，在柴米油盐的熏染中，女神会慢慢跌落到现实，将身上所有的缺点都暴露出来，如同一丝不挂赤裸裸站在面前，每一条细小的皱纹，每一点微乎其微的瑕疵，都被无限放大，久而久之，会变成不可忽略的缺点。这时，女神的光环就会散尽，一天天由平凡变为黄脸婆。

既为心中的女神，只能装在心里，与现实别发生一点碰撞，记住她的美丽和圣洁，别去关注她的生活。人一生中心里能有个女神是件非常美好的事，想象的世界会变得非常充实，过分的接近，往往会让女神形象受损。女神只是你自己拔高的产物，其实也是常人，过分关注女神的私生活，会让女神在心中的地位一落千丈。台湾狂人李敖与女神胡因梦结婚后，无意间推开卫生间的门，看到女神胡因梦本来俏丽的面庞因便秘憋得通红，如此不堪，使两人因此生出罅隙，最终女神光环消失，婚姻只维持了百余天便宣告破裂。生活在同一屋檐下，没有真正的美人，更没有真正的女神。再圣洁美丽的女神，也要食人间烟火，终将老去。有一天，当心中的女神挺着臃肿的身体，用俗不可耐的语言絮叨时，心中的痛苦会无以言表。

你的女神，也许是别人的黄脸婆，因而，别介意别人怎样看你的女神，只需要将她的美记在心里就行了。让她过自己的生活，远远地站着，静静地欣赏，如同看一幅优美的图画，听一首天籁般的歌曲，这样，你的女神和你对女神的爱慕，就永远像美妙的诗，绵长而久远。

天使是永远年轻的，翱翔天际，可望而不可及。心中的天使要靠爱美之心才能发现，不然，天使也会化为眼前乱飞的蝴蝶。男人的一生，眼前有天使蹁跹，心中有女神常驻，实在是一件最美好的事。

一提起苏轼，相信不少人的嘴角都会微微上扬，掩饰不住笑意，那是一种发自内心的喜爱与欣赏。他的千古文章和传奇人生，他的侠肝义胆和重情重义等，都让人浮想联翩。法国的《世界报》曾在全球范围评选“千年英雄”，苏轼成为十二位英雄之一，也是亚洲唯一当选的人，这真是中国的骄傲与自豪。

人们常说“好看的面孔千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，苏轼就是那个有着独一无二灵魂的人，一个有着思想的高度和感情的温度的人，他“心中有乾坤，眼里有风月”，不忧不惧，活得快乐洒脱，将日子过得诗情画意，他的内心一如他的生活，热气腾腾，香气四溢。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。前半句适合苏轼，而后半句却并不适合他。在苏轼眼中，上至玉皇大帝，下至普通百姓甚至流浪乞讨人员，没有一个不是好人，他对人没有分别与防备之心，也正是因为他的单纯和善良，对于人心的险恶及人性的复杂，自然无法看得真切，从而导致他在现实中一再跌跤。但即使碰得头破血流，苏轼一生也未改其性。他以自己的不变，应着世事的万变。他以一颗赤子之心，对抗着外界的风霜雨雪，以自己博大的胸怀与旷世才情，为后世留下了无数脍炙人口的文学经典，至今为人们所津津乐道，他用艺术、思想及人格铸就的丰碑，令人景仰。

是苏轼真的不懂世事人情吗？显然不是，否则他写不出在亲情、爱情、友情、豪情等各领域都独领风骚的盖世之作，如冠绝古今的中秋词《水调歌头·明月几时有》、让人泪目的吊唁词《江城子·十年生死两茫茫》、描写友情的《水龙吟·有情风万里卷潮来》、描写豪情的《江城子·老夫聊发少年狂》等千古流传的诗词名篇。宦海沉浮中，他早已看透了世态炎凉和人情冷暖。他少年得志，意气风发；中年愈挫愈奋，不坠青云之志；晚年旷达淡泊，物我两忘。他的人生和他的文字一样耐人寻味。而流淌在其作品中的至情至性，至今仍深深打动着万千读者的心。

人生最高的境界，就是看破了红尘，却依然选择热爱。苏轼的一生比很多人都活得精彩，那一篇篇脍炙人口的佳作，那一项项造福百姓的政绩，还有他亲手研制的一道道美味佳肴，至今仍滋养着我们的身心。尤其是他的诗词，可以说道尽了人间事。从“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”到“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，从“人生如逆旅，我亦是行人”到“人间有味是清欢”，从“江山风月，本无常主，闲者便是主人”到“此心安处是吾乡”……这些诗词无不充满了哲理，闪耀着思想和智慧的光芒，道出了人生的种种况味。可以肯定地说，苏轼对亲情、爱、生命比一般人的感悟要真切许多；关于人生、命运和宇宙，他比别人的领悟要深刻许多。正因为如此，他的作品才会成为传世经典，常读常新，让身处不同境遇下的人都会与之产生强烈的共鸣。以至后来的我们常常把苏轼作为人生的参照，面对挫折和逆境时，学习他随缘自适的旷达乐观；感到困惑和焦虑时，学习他从容面对的洒脱淡定。

平淡的日子有诗意，心安才是最高境界。因为懂得，所以看淡并放下，不管现实多么残酷无情，苏轼都能寻找到丝丝光明，以心转境，将苦日子过得甜如蜜。滚滚红尘中，如何将心安顿好？苏轼给了我们最佳答案。

命运的千回百转，现实的千锤百炼，锻造出了苏轼百折不挠的坚韧和刚毅。试想一下，苏轼一生倘若没有经历这么多磨难，他会成为今天人见人爱的苏东坡吗？答案应该是否定的。最值得庆幸的是，不管身处何种境地，苏轼身边始终有亲人和朋友相伴，为他撑起一方爱的晴空，给予他前行的力量与勇气。三个流放地：黄州、惠州、儋州，竟然成就了苏轼文学的最高峰，前后《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古名篇，穿越历史的烟雨，依然在人们心中回响。苏轼的才情在外界的挤压下如火山般爆发，他的诗书画都独步文坛和艺坛，成为一个时代的象征。身陷万丈深渊，他的生活热情和激情却一次次被点燃，在苦寒中，他用心温暖自己和他人，将日子过得有滋有味。他发明的东坡饼、东坡肉、东坡鱼等至今为人们所享用。如果不是极度热爱生活，如果没有一颗柔软的心，苏轼是断然不会把日子过得如此活色生香的。

人到中年后，我更喜欢苏轼这样的人，他清风一样在尘世过完了自己的一生，没有给自己留下太多遗憾，却给后人留下了如此宝贵的精神财富和无尽的念想。

如果您正处于人生的低谷，就请想一想离我们近千年的大文豪苏轼吧！想想他在苦难甚至绝境中如何让自己的生命开出了绚丽的花朵，我们的心绪便会逐渐归于宁静，再大的生活难关，我们都能跨越！